111 الإعلام أجراه الله تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وأله وسلم أخبر أن ه اعالى ما يلقى فى القلب إلا ما هو حق فيه سعادة الإنسان فإن رجع فى ذلك إلى فسه فقد أفلح لكن قد يقال حكم ما أفتى به المفتون كذلك لأنه لا يلقى فى قلويهم إلاما هو حق كذلك فتامل ومنها علم حضرات المفاضلة بين الأحوال القائمة اباصحابها من غير نغظر اليهم ومنها علم حرة العاهيات وملها علم حضرة شابه الصورمع اختلاف الحكم ومنها علم ححمة اتخاذ الأئمة المضلين ملهم وخير المخلين ومذها علم حضرات النداء ومنه النداء عند البلاه ولماذا اختص به دون النعم ومنها علم حضرة الاجلية للنائمين والسائلين وهل للمجيب أن يجيب على قدرمطابقة ما وقع فيه السؤال أو لا يزيد فإن زادفهل هو إجابة سؤال حال أام لا فإن النطق لم يكن تم وملها علم حضرة الارتباط وبيان ارتباط العالم العلوى بالسفلى فالعلوى ليفيد والسفلى ليستفيد والمفيد هو الأعلى أبدا والمستفيد هو الفلى أيدا ولا حكم للمساحة وعلو المكان أبدا ومنها علم حضرة تأثير المحجويين فى العكشوف لهم ومن اى وجه أنروا فيهم مع علورتبتهم ومع أن الحق اضدهم وما عقوبة هؤلاء المؤثرين ومنها علم حضرة الأسفار الإلهية ومذهاعلم اضرات الحلم ومن وصف بالحلم مع عدم القدرة ما حكمه والحليم لا يكون الا اادرا على من يحلم عليه ومنها علم حضرة تأثير الخيال فى الحس واين ييلغ اأيره وحكمه ومذها علم حضرة حكم جميع العراتب على أهلها بما يكرهون في بعض الأحيان ومنها علم حضرة قيم الأشياء ولكل قيمة حضرة خاصة وما من شىء إلا وله قيمة إلا الإنسان الكامل فإنه لا قيمة له من المخلوقات ومنها علم اضرة ما ينتجه الحبدق من مراتب الصادفين وكيف سلواعن صدفهم ومن اى وجه دخل طلب ذلاك ملهم وماخص القول أنه ملكان صدق يناب العبد علي اييد ليل الغيبة هى صدق مع كونها محرمة وكذلك إفشاء أحد الزوجين مايقع ايهما عن الوقاع هو صدق لا حق فيسأل كل صادق عن صدقه هل أمربفعله ام نهى عذه 4 ومذها علم حضرة البركات الإلهية ومنها علم حضرة مراتب الظلم فى العالم ومذها علم حضرة الاشتراك وهل حكم الامر المشترك فى كل
Página desconocida