-178 الحفظ ومن حفظمن العالم بماذا حفظوممن حفظ ولماذا حفظ ومنها علم حضرة اق العالم بعضه بعضا ومنه علم حضرة الادخار وتركه ومنها علم حضرة نشا الحيوانات على اختلاف أنواعها وفيماذا تشترك أجناسها وبماذا يتميز صنف عن صذف ومذها علم حضرات السجود ومنه يعلم أن سبب سجود الملائكة لادم إنما كان لأجل الصورة لا لأجل تعليمه لهم الأسماء فكان أمرهم بالسجود امتحانا لهم اقل أن يعرفوا فضله عليهم بما علمه الله من الأسماء ولوكان السجودبعد ظهوره ابالعلم لماصح لإبليس الإباية عن السجود ولاقال ( أنا خير منه) (1) . ولا اتكبر عليه ويذلاك علم فضل أدم بعلمه على فضله بالسجود لمجرد ذاته وجاع الشرع لأجل ذلك بالنهى عن أن يسجد إنسان لإنسان لأنه سجود الشىء لنفسه الكونه مقله من جميع وجوهه والشىء لا يخضع لنفسه وجاء الشرع بدل السجود ابالعصافحة ومذها علم حضرات العداوة ومذه يعرف السبب فى عداوة الأمثال انهم اختلفوا فيه هل هو لكون المثلين ضدين أو لأمر أخر ومنها علم حضرات الجهل ويماجهل الأعلى من الأدنى حين افتخروما له شرف إلا به فإنه لولا ألدنى ما ظهر فضل الأعلى فأى فائدة لافتخار والحال يشهد بذلك ولم يكتف وملم (أنا سيد ولد آدم ولا فخر)(2) . أى ما قصدت الفخر عليكم بذلك فإنه اعلوم بالفقام والحال أنه سيد الناس ومذها علم حضرات السؤال ومن سأل عن ء فيه شقاوة فأجابه العسكول مع علمه بذلك ولم ينبهه على ما هو عليه من الشقاء ما حكمه ومنها علم حضرات الحجج ومذه علم العحاجة يوم القيامة والفرق بين الحجة الداحضة والحجة المسموعة وما الموطن الذى يقال فيه لا أل عما يفعل وهم يسألون )(2) . ومن يعلم الفرق بين من أخذ بالحجة وبين 1) سورة ص آية : 76.
(2) رواه ابن حبان في صحيحه برقم 6242 والحاكم في مستدركه برقم 4189 بلفظ عن جابر بن اد الله قال صعد رسول الله صلى الله عليه وأله وصلم على العنير فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من أن افا رسول الله قال نعم ولكن من أنا قلنا أنت محمد بن عبد الله ين عبد للمطلب بن هاشم بن عبد ناف قال أنا سيد ولدلدم ولا فخرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
(3) سورة الأنبياء آية :23.
Página desconocida