-129- اون من ورود متقدم او هو صدور تكوين ممكن عن واجبه او هو صدور محل الا صفة فيكون عماه من كونه فى المحل فإذا فارق المحل بنظره وانفتح له فيه ج يلظرفيها ينول عماه ومذها علم حضرة علوم العزيد فإنها مختلفة بحكم ماتقع الزيادة عليه ومذها علم العلامات على المكونات ومنها علم توحيد العرتبة الالهية وأنه ما حاز الخلوة بالحق فى كل زمان إلا واحد .
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله تعالى أعلم..
ومماتتتجهالخاوةالمبارحدمنعلوم سورة(المؤمنون) علم النصائح ومنها علم حضرة العناية وما حكم أهلها عند الله مع شمول الرلحمة للجميع هذاك وقد ابتلى أهل العناية فى الدنيا بمايه ابتلى من ليس منهم فى الأخرة فلماذا ترجع عناية الله تعالى بأهله مع الابتلاء والبلاء هل هو الالقتضاء الدارين أو لاقتضاء سايق العلم؟ وملها علم وجود الحق بوجوهه فى كل فردفرد من العالم ومنها علم العذاهب وأين يذهب الجهل والظن والشك والعل بأصاحابهم ومذها علم حضرة القديم ومنها يعلم تقدم العوت على الحياة ومعلوم أن الوت لا يكون إلا عن حياة ومنها علم المناسبات التى منها تنضم الأشيا الصورية بعضها إلى بعض لاقامة أعيان الصور التى لا تظهر إلا بهذا الانتظام وهى صور تعطى العلم بذاتها للناظر ومنها علم الإعلام بالأعلام العنصوية على الطريق للسالكين فيه لثلا ينسلوافيه عن مقصودهم الذى هوغاية طريقهم ومذها علم حضرة الأرزاق وأنها تختلف باختلاف العرزوقين ومنها علم العلم العام الذى غايته العمل يه والذى ليس العمل غاية له ومنها علم نسبة العالم من الحق اطريق خاص ومذها علم حضرة نتائج الأفكار ومنها علم تقرير النعم ومنها علم حضرات مايخلق العالم له وما السبب الذى حال بينه ويين ما خلق له ولا أقوى امن العلم لأن له الإحاطة فمقاومته تحت حيطته فأين يذهب ومنها علم أهل الأمر من غيرهم ومنها علم الولاية الوجودية السارية التى كان بها الظالمون
Página desconocida