" القرآن حبل الله المتين؛ من تمسك به عصم "

، والرحمة والفضل: الجنة ونعيمها، و { يهديهم }: معناه: إلى الفضل، وهذه هداية طريق الجنان؛ كما قال تعالى:

سيهديهم ويصلح بالهم...

[محمد:5] الآية؛ لأن هداية الإرشاد قد تقدمت، وتحصلت حين آمنوا بالله واعتصموا بكتابه، فيهديهم هنا بمعنى: يعرفهم، وباقي الآية بين.

[4.176]

وقوله تعالى: { يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكللة } ، قد تقدم القول في تفسير «الكلالة» في صدر السورة، وكان أمر الكلالة عند عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) مشكلا، والله أعلم، ما الذي أشكل عليه منها، وقول النبي صلى الله عليه وسلم له:

" تكفيك منها آية الصيف "

التي نزلت في آخر سورة «النساء» بيان فيه كفاية، قال كثير من الصحابة: هذه الآية هي من آخر ما نزل.

وقوله سبحانه: { يبين الله لكم أن تضلوا }: التقدير: لئلا تضلوا، { والله بكل شيء عليم } ، سبحانه، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، وسلم تسليما.

[5 - سورة المائدة]

Página desconocida