والجواب: أن الأولى أن يكون الناظر عليهم منهم، فإن لم يكن منهم متأهل؛ فيتعين أن يكون من غيرهم.

وأما الأجرة فلا يقررها إلا إن لم يجد متبرعا؛ فيقرر حينئذ أجرة المثل من غير زيادة. فإن وجد من يعمل بدونها تعين، وإن وجد متبرعا تعين أيضا. والله سبحانه وتعالى أعلم.

الفصل الرابع في ضبط الألفاظ الواقعة في الفصول المتقدمة على ترتيبها قوله ((الأيذجي)): بفتح الهمزة والذال المعجمة، بينهما ياء آخر الحروف ساكنة، ثم جيم.

قوله: ((سوار)): بتشديد الواو.

قوله: ((عفير)): بعين مهملة ثم فاء، مصغر.

قوله: ((سماعة)): بكسر السين المهملة.

قوله: ((عينون)): بفتح العين المهملة، بعدها ياء آخر الحروف ساكنة، ثم نونين الأولى مضمومة بعدها واو ساكنة.

قوله: ((ركحة)): بضم الراء، وسكون الكاف ، ثم حاء مهملة [وهاء] ضمير، قد فسره أبو عبيد لما رواه.

قوله: ((حبرى)): بفتح الحاء المهملة، وسكون الباء الموحدة، والقصر. ويقال لها أيضا (حبرون).

قوله: ((زنجويه)): بفتح الزاي، وسكون النون، بعدها جيم.

Página desconocida