عبده "، " وما ربك بظلام للعبيد ". وفي زيادتها بعد ما التميمية خلاف. منع الفارسي والزمخشري. والصحيح الجواز، لسماعه في أشعار بني تميم. وقد وردت زيادتها في خبر لا أخت ليس، كقول سواد بن قارب: وكن لي شفيعًا، يوم لا ذو شفاعة ... بمغن فتيلًا، عن سواد بن قارب وفي خبر فعل ناسخ منفي، كقول الشاعر: وإن مدت الأيدي إلى الزاد لم أكن ... بأعجلهم، إذ أجشع القوم أعجل وظاهر كلام بعضهم أن هذا يجوز القياس عليه. وغير المقيسة في مواضع كثيرة. كزيادتها بعد هل في قوله: