٨٨٠ - (ت) ابن عباس ﵄ قال: كان رسولُ الله ﷺ يُصَلِّي، فجاءَ أبو جهلٍ، فقال: ألم أنهك عن هذا؟ أَلم أنْهَكَ عن هذا؟ فانصرف النبيُّ ﷺ، فَزَبَرَهُ، فقال أبو جهلٍ: إنك لتَعْلَمُ ما بِها نَاد أَكْثَرَ منِّي، فأنزل الله ﵎: ﴿فلْيَدْعُ نادِيَهْ. سَنَدْعُ الزَّبَانيةَ﴾ [اقرأ: ١٧، ١٨] قال ابن عباس: والله لو دعَا نَادِيَه لأَخَذَتهُ زَبانِيَةُ اللهِ. أخرجه الترمذي (١) . ⦗٤٣٢⦘

(ناد) النادي: مجتمع القوم.

(١) رقم (٣٣٤٦) في التفسير، باب ومن سورة اقرأ باسم ربك، وإسناده حسن. وقال الترمذي: حسن غريب صحيح، وأخرجه أحمد في " المسند " رقم (٢٣٢١) و(٣٠٤٥)، وأخرج مسلم في صحيحه رقم (٢٧٩٧) في صفات المنافقين، باب قوله تعالى: ﴿إن الإنسان ليطغى﴾ من حديث أبي هريرة قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على رقبته، أو لأعفرن وجهه في التراب، قال: فأتى رسول الله ﷺ وهو يصلى زعم ليطأ على رقبته، قال: فما فجئهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، قال: فقيل له: ما لك؟ فقال إن بيني وبينه لخندقًا من نار وهولًا وأجنحة، فقال رسول الله ﷺ: «لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا ⦗٤٣٢⦘ عضوًا» قال: فأنزل الله ﷿ لا ندري في حديث أبي هريرة أو شيء بلغه - ﴿كلا إن الإنسان ليطغى﴾ إلى آخر السورة، وأخرجه أحمد والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم.

أخرجه الترمذي (٣٣٤٩) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس فذكره.

وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وفيه - أي الباب - عن أبي هريرة ﵁.