٦٦٤ - (د) ابن عباس ﵄: قال: نَجْدَةُ بنُ نُفَيْع: سألتُ ابن عباس عن هذه الآية: ﴿إلّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُم عَذابًا أَليمًا﴾؟ قال: فأمسكَ عنهم المطرَ، فكان عذابَهُم. أخرجه أبو داود (١) .

(١) رقم (٢٥٠٦) في الجهاد، باب نسخ تفسير العامة بالخاصة، وفي سنده مجهول.

أخرجه عبد بن حميد (٦٨٢) وأبو داود (٢٥٠٦) قال حثنا عثمان بن أبي شيبة.

كلاهما -عبد بن حميد، وعثمان- قالا:حدثنا زيد بن حباب عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي قال: حدثني نجدة بن نفيع فذكره.

٦٦٥ - (ت) عبادة بن الصامت ﵁: قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن قوله تعالى: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى في الحياةِ الدُّنيا﴾ [يونس: ٦٤] قال: «هي الرؤيا الصالحة، يَرَاها المؤمِنُ، أَو تُرَى له» . أخرجه الترمذي (١) .

(١) رقم (٢٢٧٦) في الرؤيا، باب قوله: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾، وأخرجه أحمد ٥ / ٣١٥، والدارمي ٢ / ١٢٣، والطبري (١٧٧١٨) و(١٧٧١٩) و(١٧٧٢٠) و(١٧٧٢١) ورجاله ثقات، لكن أعل بالانقطاع فإن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف لم يسمع من عبادة، وله طريق أخرى عند الطبري (١٧٧٢٥) وفيها انقطاع أيضًا. لكن في الباب أحاديث تشهد له وتقويه. ومنها حديث أبي الدرداء الآتي ولذا حسنه الترمذي.

أخرجه أحمد (٥/٣١٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. (ح) وحدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. وفي (٥/٣٢١) قا: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا حرب. و«الدارمي» (٢١٤٢) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان. و«ابن ماجة» (٣٨٩٨) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك.

ثلاثتهم - علي، وأبان، وحرب بن شداد- عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة فذكره.

* أخرجه الترمذي (٢٢٧٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا حرب بن شداد، وعمران القطان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: نُبِّئتُ عن عبادة بن الصامت، فذكره.

* قال المزي: أبو سلمة لم يسمع من عبادة. «تحفة الأشراف» (٥١٢٣) .

٦٦٦ - (ت) أبو الدرداء ﵁: سأَلَهُ رَجُلٌ من أهل مِصْرَ عن هذه الآية ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى في الحياةِ الدُّنيا﴾؟ قال: ما سألني عنها أحدٌ منذُ سألتُ رسول الله ﷺ، فقال: «ما سأَلني عنها أحد غيرك منذُ أُنْزِلت: هي الرؤيا الصالحة، يَراها المسلم، أو تُرى له» . أخرجه الترمذي (١) .

(١) رقم (٢٢٧٤) في الرؤيا، باب قوله: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾، ورقم (٣١٠٥) في التفسير، ⦗١٩٢⦘ باب ومن سورة يونس، وأخرجه الطبري رقم (١٧٧٢٢) و(١٧٧٢٣) و(١٧٧٢٤) و(١٧٧٣٣) و(١٧٧٣٤)، وأحمد ٦ / ٤٤٧، وفي سنده رجل مجهول، وباقي رجاله ثقات، وهو يتقوى بما قبله، ولذا حسنه الترمذي. وأخرجه الطبري رقم (١٧٧٣٦) من طريق جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن عطاء بن يسار عن أبي الدرداء ...، وإسناده قوي.

أخرجه الحميدي (٣٩١ و٣٩٢) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عبد العزيزبن رفيع، عن أبي صالح قال سفيان: ثم لقيت عبد العزيز بن رفيع، وحدثنيه عن أبي صالح و«أحمد»

(٦/٤٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان. وفي (٦/٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان. وفي (٦/٤٤٧) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدر. (ح) وعبد العزيزبن رفيع، عن أبي صالح. وفي (٦/٤٤٧ و٥٤٢) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح. و«الترمذي» (٢٣٧٣ و٣١٠٦) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر. وفي (٣١٠٦) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عبد العزيزبن رفيع، عن أبي صالح السمان.

كلاهما - أبو صالح السمان ذكوان، ومحمد بن المنكدر- عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، فذكره.

* أخرجه الترمذي (٣١٠٦) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ نحوه. وليس فيه (عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر) .