٢٥١٢ - (د س) بريدة ﵁: «أَن امرأة خذفت امرأة فأسقَطَتْ، فَرُفِعَ ذلك إِلى النبيِّ ﷺ فَجَعَلَ في ولدها خمسمائةِ شاةٍ، ونهى يومئذ عن الخَذْف» .

قال أبو داود: هكذا قال ابن عباس، وهو وهَمٌ، والصواب: «مائة شاة» أخرجه أَبو داود، والنسائي (١) .

(خذفت): الخذف - بالخاء المعجمة -: أن تأخذ حصاة أو نواة فتجعلها بين سبابتيك فترميها، أو تأخذ مخذفة من خشب ترمي بها بين إبهامك والسبابة، قد مر تفسيره في تفسير الغرة.

(١) رواه أبو داود رقم (٤٥٧٨) في الديات، باب دية الجنين، والنسائي ٨ / ٤٧ في القسامة، باب دية جنين المرأة، وإسناده صحيح، وحديث النهي عن الخذف، رواه البخاري ومسلم والنسائي من حديث عبد الله بن مغفل ﵁.

٢٥١٣ - (د) أبو هريرة ﵁: «أَنَّ رسولَ الله ﷺ قضى في الجنين بغرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ، أو فرسٍ أو بغلٍ» .

وفي رواية مثله، ولم يذكر «فرس أَو بغل» (١) . ⦗٤٣٧⦘

قال الشعبي: الغرَّة: «خمسمائة درهم» .

وفي رواية: قال مغيرة: «الغرَّة: خمسون دينارًا» . أخرجه أبو داود (٢) .

(١) وقال أبو داود: روى هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو، لم يذكرا " أو فرس أو بغل "، وقال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": وأخرجه الترمذي وابن ماجة، وليس في حديثهما " أو فرس أو بغل "، وقال الترمذي: حسن، وقال المنذري: قال الخطابي: يقال: إن عيسى بن يونس قد وهم فيه، وهو يغلط أحيانًا فيما يروي، وقال البيهقي: ذكر الفرس والبغل غير محفوظ، وروي من وجه آخر ضعيف ومرسل، وهو من تفسير طاوس.

(٢) رقم (٤٥٧٩) و(٤٥٨٠) في الديات، باب دية الجنين، وهو حديث حسن.

إسناده حسن: أخرجه أبو داود (٤٥٧٨) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم. والنسائي (٨/٤٦) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، وإبراهيم بن يونس بن محمد.

ثلاثتهم (عباس، وإبراهيم بن يعقوب، وإبراهيم بن يونس) قالوا: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا يوسف بن صهيب، عن عبد الله بن بريدة، فذكره.