Jamic Usul
معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول
Editor
دار الكتب العلمية في مواضعها من هذه الطبعة]
Editorial
مكتبة الحلواني-مطبعة الملاح
Edición
الأولى
Ubicación del editor
مكتبة دار البيان
الكتاب الثاني من حرف الجيم في الجدال والمراء
١٢٥٦ - (ت) أبو أمامة الباهلي ﵁: قال: قال رسول الله ﷺ: «ما ضَلَّ قَوْمٌ بعدَ هُدى كانوا عليه إلا أُوتُوا الجَدَال، ثم تَلاَ ﴿ما ضَرَبُوهُ لَكَ إلا جَدَلًا بلْ هُمْ قومٌ خَصِمُون﴾ [الزخرف: ٥٨]» . أخرجه الترمذي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الجدال والمراء) المخاصمة والمحاجة، وطلب المغالبة.
(١) رقم (٣٢٥٠) في التفسير، باب ومن سورة الزخرف، وأخرجه ابن ماجة رقم (٤٨) في المقدمة، باب اجتناب البدع والجدل، وأحمد في " المسند " ٥ / ٢٥٢ و٢٥٦، وإسناده صحيح. وقد روي من غير وجه عن أبي أمامة، وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٦ / ٢٠ وزاد نسبته لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، والطبراني، وابن مردويه، والبيهقي في " شعب الإيمان ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (٣٢٥٣) حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر ويعلى بن عبيد عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة، فذكره.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث. وأبو غالب اسمه حزور.
١٢٥٧ - (ت) أبو أمامة الباهلي ﵁ قال: قال رسول الله ⦗٧٥٠⦘ ﷺ: «مَنْ ترك المِراءَ وهو مُبْطِلٌ، بُني له بَيْتٌ في رَبَضِ الجنة، ومَنْ تركَهُ وهو مُحِقٌّ، بُني له في وَسَطِها، ومَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ بني له في أعلاها» . أخرجه الترمذي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(ربض الجنة) مشبه بربض المدينة، وهو ما حولها من العمارة.
(١) لم يخرجه الترمذي عن أبي أمامة ﵁ كما ذكر المصنف ﵀، وإنما هو عن أبي أمامة عند أبي داود رقم (٤٨٠٠) في الأدب، باب في حسن الخلق بلفظ " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان مازحًا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه "، وإسناده حسن. والذي في الترمذي عن أنس ﵁ رقم (١٩٩٤) في البر والصلة، باب ما جاء في المراء، من حديث سلمة بن وردان بلفظ " من ترك الكذب وهو باطل، بني له في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق، بني له في وسطها، ومن حسن خلقه، بني له في أعلاها ". وسلمة بن وردان، وهو أبو يعلى الليثي المدني، ضعيف، كما في " التقريب "، ولكن يشهد له حديث أبي داود، فهو حسن به. ورواه أيضًا ابن ماجة رقم (٥١) في المقدمة، باب اجتناب البدع والجدل عن أنس، والنسائي بأطول منه ٦ / ٢١ من حديث فضالة بن عبيد ﵁.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
الحديث أخرجه أبو داود (٤٨٠٠) قال: حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، أبو الجماهر، قال: حدثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي، قال: حدثني سليمان بن حبيب المحاربي، فذكره.
أما الذي أخرجه الترمذي فعن أنس.
أخرجه الترمذي (١٩٩٣) قال: ثنا عقبة بن مكرم العمر البصري، قال: ثنا ابن أبي فديك، قال: ثني سلمة بن وردان الليثي، عن أنس، فذكره.
وقال الترمذي: هذا الحديث حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث وردان عن أنس بن مالك.
2 / 749