فلحق بالعدو فمات، فهو كافرٌ) (١) .
رواهُ أبو داود والنسائي من طرقٍ عن عامر الشعبي عنه.
(إذا أبِقَ العبدُ فقد بُرئتْ منهُ الذمة) .
وفي لفظ: (فقد حلَّ دمهُ) .
وفي لفظٍ: (لم تُقبلْ صلاتُه) رواه النسائي موقوفًا على جريرٍ فالله أعلم (٢) .
(١) من حديث جرير بن عبد الله في المسند: ٤/٣٦٤.
(٢) الخبر أخرجه أبو داود في الحدود: باب الحكم فيمن ارتد: ٤/١٢٨؛ قال المنذري: أخرجه مسلم والنسائي، وساق ألفاظه المختلفة مختصر السنن: ٦/١٩٩. أَمَّا النسائي فقد عند الطرق هذا
= ... الحديث بأبين: (العبد يأبق إلى أرض الشرك، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جرير في ذلك الاختلاف عن الشعبي): باب الاختلاف على أبي إسحاق: المجتبي: ٧/٩٤؛ وأخرجه مسلم في الإيمان: باب تسمية العبد الآبق كافرًا: ١/٢٥٦.
١٧٣٢ - حدثنا مكي، حدثنا داوُد بن يزيد الأودي، عن عامرٍ، عن جرير ابن عبد الله، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (بني الإسلامُ على خمسٍ: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان) تفرد به (١) .
١٧٣٣ - حدثنا سفيان، عن مُجالدٍ، [عن الشعبي] عن جرير، قال: (بايعتُ رسول الله ﷺ على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والسمع والطاعة، والنصح لكل مسلم) (٢) .
١٧٣٤ - حدثنا أسود بن عامرٍ، حدثنا شريك، عن أبي إسحاقٍ، عن عامر، عن جرير، قال: (إذا أَبِقَ إلى أرض الشرك - يعني العبد - فقد حل بنفسه) وربما رفعه شريكٌ (٣) .
(١) من حديث جرير بن عبد الله في المسند: ٤/٣٦٤.
(٢) من حديث جرير بن عبد الله في المسند: ٤/٣٦٤؛ وقد سقط من لفظ المسند: (وصوم رمضان) .
(٣) من حديث جرير بن عبد الله في المسند: ٤/٣٦٥.