إِيمَانَهُم بِظُلمٍ، أُولئِكَ لَهُم الأَمْنُ، وَهُم مُهْتَدُونَ﴾ (١) قال: ثم قال: دُونكم أخاكم. قال: فاحتملناهُ إلى الماء فغسلناهُ، وحنطناهُ، وحملناهُ إلى القبر. قال: فجاء رسول الله ﷺ حتى جلس على شفير (٢) القبر. قال: فقال: ألحدوا، ولا تشقوا، اللحدُ لنا، والشق لغيرنا) (٣) . تفرد بهذا السياق.
وإنما روى ابنُ ماجة منه: (اللحد لنا والشقُّ لغيرنا من طريق شريك عن أبي اليقظان عن زاذان به (٤) .
(١) الآية ٨٢ الأنعام.
(٢) شفير كل شئ: حرفه. النهاية.
(٣) من حديث جرير بن عبد الله في المسند: ٤/٣٥٩، وصدر سنده استكمال منه.
(٤) الخبر أخرجه ابن ماجه في الجنائز (باب ماجاء في استحباب اللحد) وقال في الزوائد: اسناده ضعيف لاتفاقهم على تضعيف أبي اليقظان، واسمه عثمان بن عمير، والحديث من رواية ابن عباس في السنن الأربعة ومن رواية سعد بن أبي وقاص في مسلم وغيره: ١/٤٩٦.
١٧٠٢ - حدثنا أسودُ بن عامرٍ، حدثنا عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن ثابتٍ، عن زاذان، عن جرير بن عبد الله البجلي قال: (خرجنا مع رسول الله ﷺ من المدينة، فبينا نحن نسيرُ إذ رفع [لنا] شخصٌ)، فذكر نحوهُ، إلاَّ قال: (وقعتْ يدُ بكرٍ في بعض تلك التي تحفرُ الجُرذانُ) وقال فيه: ([هذا] هذا ممن عمل قليلًا وأُجرَ كثيرًا) (١) .
حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي اليقظان: عثمانُ بن عُمير البجلي، عن زاذانَ، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: (اللحدُ لنا، والشَّقُّ لغيرنا من أهل الكتاب) (٢) رواهُ ابن ماجه عن إسماعيل بن موسى، عن شريك بن أبي اليقظان به (٣) .
(١) من حديث جرير بن عبد الله البجلي في المسند: ٤/٣٥٩، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(٢) من حديث جرير بن عبد الله البجلي في المسند: ٤/٣٦٢.
(٣) تقدم تحديد مصدره عند ابن ماجه.