على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد]، فأمرهم أن يمسحوا على العصائِب والتساخين) . رواه أبو داود عن أحمد بن حنبل بهِ (١) .
حديث آخر عنه عن ثوبان
(١) المسند: ٥/٢٧٧ من حديث ثوبان ﵁. وسنن أبي داود: الطهارة (المسح على العمامة) ١/٣٦ وما بين المعكوفين في استكمال منهما (والعصائب) هي العمائم، (والتساخين) هي الخفاف.
١٢٩٣ - قال الترمذي: حدثنا علي بن حجر، حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعدٍ، عن ثوبان. قال: (خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازةٍ، فرأى ناسًا رُكبانًا فقال: (ألا تستحيون؟ إن ملائكة الله على أقدامهم، وأنتم على ظهُورِ الدَّواب (ثم قال: وفي الباب عن المغيرة، وجابر بن سمرة، وقد روى عن ثوبان موقوفًا عليه (١) . ورواه ابن ماجة عن كثير بن عبيد، عن بقية، عن أبي بكرٍ بن أبي مريم عن راشد بن سعد (٢) .
سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي عنهُ
قال أحمد والبخاري ولم يسمع منه (٣) بينهما معدان.
١٢٩٤ - حدثنا محمد بن جعفرٍ، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرة، عن سالم ابن أبي الجعد. قال: قيل لثوبان: حدثنا عن رسول الله ﷺ
(١) سنن الترمذي: الجنائز: كراهية الركوب خلف الجنازة: ٣/٣٢٤.
(٢) سنن ابن ماجه: الجنائز: ماجاء في شهود الجنائز: ١/٤٧٥.
(٣) يعني سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان. وقد اشتهر عن سالم أنه يدلس ويرسل روى عن عمر ولم يدركه وكعب بن مرة وقيل لم يسمع منه وعائشة والصحيح أن بينهما أبا المليح، وأبي كبشة وقيل عن ابن أبي كبشة عن أبيه وقيل بينهما نبيط وروى عن ثوبان وزياد بن لبيد وعلي بن أبي طالب وأبي يرزة وغيرهم. تهذيب التهذيب ٣/٤٣٤، الميزان ٢/١٠٩.