وروى هشام بن عمار (^١) في كتاب المبعث (^٢) بإسناده عن أبي سلام (^٣) الحبشي قال: حدثت أن النبي ﷺ كان يقول: "فُضّلْتُ عَلَى مَنْ قَبلي بِستٍّ وَلا فَخْرَ، فَذَكَرَ مِنْها جَوَامِعَ الْكَلِمَ، فقال: قال: وَأُعْطَيتُ جَوَامِعَ الْكَلم، وَكَانَ أَهْلُ الكِتَابِ يَجْعَلونَها جُزءًا بِالَّليل إلى الصَّباح فَجَمَعَهَا لِي رَبِّي في آية وَاحِدَةٍ ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (^٤). * * * [جوامع الكلم نوعان]: فجوامع الكلم التي خص بها النبي ﷺ نوعان: أحدهما: ما هو في القرآن كقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾ (^٥). قال الحسن: لم تترك هذه الآية خيرًا إلا أمرت به، ولا شرًّا إلا نهت عنه. والثاني: ما هو في كلامه ﷺ وهو منتشر موجود في السن المأثورة عنه ﷺ. * * * [المصنفات في جوامع الكلم]: وقد جمع العلماء ﵃ جموعا من كلماته ﷺ الجامعة، فصنف الحافظ أبو بكر بن السني كتابا سماه: "الإيجاز وجوامع الكلم من السنن المأثورة". وجمع القاضي أبو عبد الله القُضاعي من جوامع الكلم الوجيزة (^٦) كتابا سماه: "الشهاب في الحكم والآداب".

= والشعير ينبذ حتى يشتد قال: وكان رسول الله ﷺ قد أعطى جوامع الكلم .. الحديث قال النووي ١٣/ ١٧٠: جوامع الكلم إشارة إلى إيجاز اللفظ مع تناوله المعاني الكثيرة جدا وقوله "بخواتمه أي كأنه يختم على المعاني الكثيرة التي تضمنها اللفظ اليسير فلا يخرج منها شيء عن طالبه ومستنبطه؛ لعذوبة لفظه وجزالته. (^١) هو أبو الوليد السلمي الدمشقي، روى عن مالك، وروى عنه البخاري، وألف كتبًا منها: مبعث النبي ﷺ. ولد سنة ١٥٣ هـ وتوفي سنة ٢٤٥ وله ترجمة في العبر ١/ ٣٥١، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٠٢ - ٣٠٤، وتهذيب التهذيب ١١/ ٥١ - ٥٤. (^٢) في ن، هـ، م: "البعث" وهو تحريف. (^٣) في هـ، م: "سالم" وهو خطأ. (^٤) سورة الحديد: ١. (^٥) سورة النحل: ٩٥. (^٦) في هـ، م: "المجيزة" وأشير بالهامش إلى أن في نسخة أخري "الوجيزة".