" في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء، ثم خلق عرشه على الماء "

حدثنا ابن وكيع ومحمد بن هارون القطان الرازقي قالا: ثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين. قال: قلت: يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال:

" كان في عماء ما فوقه هواء، وما تحته هواء، ثم خلق عرشه على الماء "

حدثنا خلاد بن أسلم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا المسعودي، قال: أخبرنا جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن ابن حصين وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتى قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلوا عليه، فجعل يبشرهم ويقولون: أعطنا حتى ساء ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم خرجوا من عنده، وجاء قوم آخرون فدخلوا عليه، فقالوا: جئنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونتفقه في الدين، ونسأله عن بدء هذا الأمر، قال:

" فاقبلوا البشرى إذ لم يقبلها أولئك الذين خرجوا "

قالوا: قبلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" كان الله ولا شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر قبل كل شيء، ثم خلق سبع سموات ".

ثم أتاني آت، فقال: تلك ناقتك قد ذهبت، فخرجت ينقططع دونها السراب ولوددت أني تركتها. حدثنا محمد بن منصور، قال: ثنا إسحاق بن سليمان، قال: ثنا عمرو بن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: { وكان عرشه على الماء } قال: كان عرش الله على الماء ثم اتخذ لنفسه جنة، ثم اتخذ دونها أخرى، ثم أطبقهما بلؤلؤة واحدة، قال: ومن دونهما جنتان قال: وهي التي لا تعلم نفس أو قال: وهما التي لا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون. قال: وهي التي لا تعلم الخلائق ما فيها أو ما فيهما يأتيهم كل يوم منها أو منهما تحفة. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن الأعمش، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، قال سئل ابن عباس عن قول الله: { وكان عرشه على الماء } قال: على أي شيء كان الماء؟ قال: على متن الريح.

حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس عن قوله تعالى: { وكان عرشه على الماء } على أي شيء كان الماء؟ قال: على متن الريح. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن سعيد، عن ابن عباس، مثله. قال: ثنا الحسين، قال: ثنا ميسر الحلبي، عن أرطاة بن المنذر، قال: سمعت ضمرة يقول: إن الله كان عرشه على الماء، وخلق السموات والأرض بالحق، وخلق القلم فكتب به ما هو خالق وما هو كائن من خلقه، ثم إن ذلك الكتاب سبح الله ومجده ألف عام قبل أن يخلق شيئا من الخلق. حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، قال: ثني عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهب بن منبه يقول: إن العرش كان قبل أن يخلق الله السموات والأرض، ثم قبض قبضة من صفاء الماء، ثم فتح القبضة فارتفع دخان، ثم قضاهن سبع سموات في يومين، ثم أخذ طينة من الماء فوضعها مكان البيت، ثم دحا الأرض منها، ثم خلق الأقوات في يومين والسموات في يومين وخلق الأرض في يومين، ثم فرغ من آخر الخلق يوم السابع. وقوله: { ليبلوكم ايكم أحسن عملا } يقول تعالى ذكره: وهو الذي خلق السموات والأرض أيها الناس، وخلقكم في ستة أيام، { ليبلوكم } يقول: ليختبركم، { أيكم أحسن عملا } يقول: أيكم أحسن له طاعة. كما: حدثنا عن داود بن المحبر، قال: ثنا عبد الواحد بن زيد، عن كليب بن وائل، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه تلا هذه الآية: { ليبلوكم أيكم أحسن عملا } قال:

" أيكم أحسن عقلا، وأورع عن محارم الله وأسرع في طاعة الله "

Página desconocida