============================================================
ورة اهير مسمرد واين عباس، وسعد بن جهير، رعلدد. وئل: هي ذالخذ الكتاب، من ابن مسمود، وابن عباس *لاف عنهما. وعن الحسن، وهطاء(1 ، وند ررى عن التبي صلى الله عليه وآله انه قال: التبع المثاتي ام القرآن.
ويقال: لم وصفت بأنها مثاتي؟
الجراب: نيه ثلاية (، اقوال: (الأول)(2) : مثاني، لأنها تثنى في كل صلاة وقراءة(11 . عن الحسن الثاني: شاني السيع الطوال، لما بثنى فيها من الآخبار والأمثال والمبر الثالث: مثاني القرآن كله، لما متتى فيه من الحكم المصرفة، عن ابن عباس دكم بزل الفرتان ام الكاب اليع من مثاني بيتين من آي من القرآن والع بع الطول الدواني4 ويقال: ما معنى ( كما أزلتا على المقشين44 الجواب: (قبل هم أهل الكتاب اقتوه وآمتوا بيعضه وكفروا ببعضه ن ابن عباس، وسيد بن جعر، والحن. وقيل: هم قوم من قريش عصوا حاب ال من قتادة وقيل: هم قوم صالح نقامموا لتبيتته1). عن اين زيد.
وقال الحن أنزلنا عليك الكتلب، (كما انزلتا على المفتسمين)، توم اقتسموا طرق مكة بتغرون عن التيي صلى الله عليه وآله بأنه ساحر، ويقول بعضهم: كامن وبعضهم عنون فأنرل اله تعالى بهم عتابا املكهم عن الفراء (2، (1) قي الآصل وعطا (6) في الأصل تلثة (4 قي الأصبل غير مرجودة ()) في الأصل وقراة ز هفران 1 7، وتنسير القوى 1) وتر الطبر 21 رجع البين 2 وما ن المكوضين وود د الوي اان 292/6 و1 مع اتاف ن التقديم والتاحير () دده ال ولعلهه عنه الطوسي في التبيان 294/9.
(12 في الأصل الهلقرآ
Página 223