الطريق الرابع: روى أبو داود من طريق عِمران القطان (١) إلى أبي سعيد الخدري، قال رسول الله ﷺ: "المهدي مني، أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت ظلمًا وجورًا، يملك سبع سنين". (٢) الطريق الخامس: روى الترمذي وابن ماجه من طريق زيد العمي (٣) إلى أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ قال: "إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسًا أو سبعًا أو تسعًا من سنين، فيجيء إليه الرجلُ فيقول: يا مهدي أعطني أعطني، قال: فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله"، (٤) وفي بعض رواياته زيادة قليلة. الطريق السادس: روى ابن ماجه من طريق ياسين العِجْلِيِّ إلى علي أن رسول الله ﷺ قال: "المهدي منا أهل البيت، يصلح الله به في ليلة". (٥)

(١) هو أبو العوام عمران بن داود، بصري. قال ابن عدي: "وهو ممن يُكتب حديثُه". المقريزي: مختصر الكامل، ص ٥٣٢. وقال الذهبي: "ضعفه يحيى والنسائي". ديوان الضعفاء والمتروكين، ج ٢، ص ١٩٩. (٢) سنن أبي داود، "كتاب المهدي"، الحديث ٤٢٨٥، ص ٦٧٢. (٣) "قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: يُضعَّف. وقال السعدي: متماسك. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: ولزيد أحاديث كثيرة، فبعضها يرويه عنه قومٌ ضعفاء مثل سلَّام الطويل ومحمد بن الفضل بن عطية وابنه عبد الرحيم وغيرهم، فيكون البلاء منهم لا منه. وهو في جملة الضعفاء يُكتب حديثُه على ضعفه، وقد حدث عنه شعبة والثوري، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه". المقريزي: مختصر الكامل، ص ٣٤٦ - ٣٤٧؛ الذهبي: ديوان الضعفاء والمتروكين، ج ١، ص ٣١٢. والعَمِّيّ بفتح العين المهملة وتشديد الميم، نسبة إلى بني العم، قبيلة تميم. قيل العم لقب لجد القبيلة الذي اختلف في اسمه، وقيل لم يكونوا من تميم ولكنهم نزلوا فيهم وقاتلوا معهم زمن عمر بن الخطاب، فقالوا لهم: إن لم تكونوا منا فأنتم بنو العم. - المصنف. (٤) سنن الترمذي، "كتاب الفتن"، الحديث ٢٢٣٢، ص ٥٣٦؛ سنن ابن ماجه، "أبواب الفتن"، الحديث ٤٠٨٣، ص ٥٩٥. واللفظ للترمذي. (٥) سنن ابن ماجه، "أبواب الفتن"، الحديث ٤٠٨٥، ص ٥٩٥ - ٥٩٦، وقد جاء فيه لفظ: "يصلحه الله في ليلة".