سود، وأسود؛ فولد ربيعة: أسامة وهلالا، وسعيدا، وجندبا؛ رهط جناب بن أفعي (^١) الشاعر.
ومنهم: كبد الحصاة، وهو عمرو بن قيس (^٢) الشاعر.
فولد أسامة: عدنة، وعبدة، وعبد الله، وودّا.
فولد عدنة: مسلمة، رهط الذهّاب بن جندل بن مسلمة بن عدنة الشاعر (^٣)؛ واسم الذّهّاب عمرو، وإنّما سمّي الذهّاب ببيت قاله:
«ولا الذهّاب ذهّاب»
ومنهم: المستورد بن مسمّت بن كعب بن عدنة، كان مسلما فتنصّر، فأتي به عليّ بن أبي طالب- صلوات الله عليه- فأمر به فأحرق؛ فقال: يا عجل؛ فقال: إنّك ستلقى عجلا أمامك في النار.
(^١) في المؤتلف والمختلف ص ١٣٠: هو حباب بن أفعى، أحد بني حباب بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل، شاعر فارس، وهو القائل:
وقرن قد رأيت لدى مكرّ … فلم يدبر واقبل إذ رآني
يجرّ سنانه حيث اتّجهنا … كلانا واردان إلى الطّعان
(^٢) في معجم الشعراء ص ٣٩: كبد الحصاة، هو عمرو بن قيس بن ضبيعة بن عجل ابن لجيم، جاهلي، يقول:
صبرت وبعض الجهل ما يتذكر … وصبرك عن ليلى أعفّ واستر
ونبئت أن الحيّ كلبا وطيّئا … وغسان انصاف عليها السنوّر
ونحن أناس ليس فينا خليفة … من الناس إلا أنت تعطي ونغفر
(^٣) في معجم الشعراء ص ٢٥٨: الذّهاب العجلي، واسمه مالك بن جندل بن سلمة ابن مجمّع بن عديّة بن أسامة ابن ربيعة بن ضبيعة بن عجل. وقيل: اسمه جندل بن سلمة بن مجمّع بن عديّة، والأول أثبت، وسمّي الذّهاب ببيت قاله، وقد تقدم خبره في الجيم.
غير أنّنا لم نجده في حرف الجيم من المطبوع.