أراد بذلك أن باطنه هو الذي يلي الأرض والقذى والقذر. وقد حكي المزني عن الشافعي ﵀ هاتين المسألتين على هذا الوجه، فغلطه بعض مشايخنا وقالوا: إنما نص الشافعي ﵁ على قوله لو مسح ظاهر الخف وترك الباطن أجزأه، فلعل المزني ﵀ استنبطه من هذه المسألة وعكسها على الضد وأضاف المسألتين إلى الشافعين ﵀. والغلط من هذا القائل لا من المزني، وذلك أن المزني قال في المختصر الكبير: وحفظي عن الشافعي ﵁ أنه قال: "فإن مسح على الباطن وترك الظاهر أعاد". فقد روى هذه المسألة حفظًا، فليست باستنباط، ومثل هذا في رواية أبي يعقوب البويطي، ورواية موسى بن أبي الجارود عن الشافعي رحمة الله عليه.