Lo Nuevo en Sabiduría
الجديد في الحكمة
Investigador
حميد مرعيد الكبيسي
Editorial
مطبعة جامعة بغداد
Año de publicación
1403م-1982م
Ubicación del editor
بغداد
Géneros
Doctrinas y sectas
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Lo Nuevo en Sabiduría
Ibn Mansur Ibn Kammuna d. 683 AHالجديد في الحكمة
Investigador
حميد مرعيد الكبيسي
Editorial
مطبعة جامعة بغداد
Año de publicación
1403م-1982م
Ubicación del editor
بغداد
Géneros
والكلام في كون هذه القوى استعدادات تتعلق بأعضائها أو غير ذلك | وفي كونها تتم بأمور سماوية ، وفي كون مبدئها واحدا أو أكثر ، هو على | قياس ما قيل في القوى النباتية ، وانطباع الصور المتخيلة على ما هي عليه | من المقدار العظيم في جزء من الدماغ مستحيل ، بل إدراك تلك الصور ، | هو على مثل ما قيل في الابصار والأمور الالهامية للأطفال ، لكثير من | الحيوانات العجم ، كقصد الثدي وامتصاصه ، وتغميض العين عندما | يقصد بالأصبع ، وكحضان الطائر للبيض ، وتغذية الفراخ بالرزق ، | وكتجنب كثير من المؤذيات والاهتداء إلى كثير من النافعات ، دال على أن | هذه الأشياء ، بمعاونة أمور غائبة عنا ، غير النفوس المتعلقة بهذه | الأبدان ، فإنا نعلم قطعا أن الانسان الكامل العقل ، لو خلق دفعة على | كمال عقله ، لما اهتدى بعقله في تلك الحالة إلى تناول الثدي ، ولا إلى | كثير من أفعال العجم من الحيوانات .
وإذا لم يكف العقل التام في الاهتداء إلى هذه وأمثالها ، فكيف ما | هو دونه . ومما يدل على افتقار النفس في ملاحظتها للصور الحسية | والخيالية ، إلى أن تكون مرتسمة في أمر مادي تلاحظ الصور فيه .
وتكون آلة النفس في إدراك تلك الصور ، أو كالآلة لها في ذلك ، هو | أنا نتخيل كبيرا وصغيرا ، من نوع واحد . وليس التفاوت للنوع | ( لوحة 326 ) فإنه واحد ، ولا للمأخوذ عنه تلك الصورة ، فقد تكون | مأخوذة لا عن أمر خارجي ، فليس إلا لمحل مقتدر ، ونحن إذا تخيلنا | شكلا صليبيا على مقدار ما مثلا ، فإنا نفرق بين ما على اليمين واليسار .
Página 436
Introduzca un número de página entre 1 - 433