Lo Nuevo en Sabiduría
الجديد في الحكمة
Investigador
حميد مرعيد الكبيسي
Editorial
مطبعة جامعة بغداد
Año de publicación
1403م-1982م
Ubicación del editor
بغداد
Géneros
Doctrinas y sectas
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Lo Nuevo en Sabiduría
Ibn Mansur Ibn Kammuna d. 683 AHالجديد في الحكمة
Investigador
حميد مرعيد الكبيسي
Editorial
مطبعة جامعة بغداد
Año de publicación
1403م-1982م
Ubicación del editor
بغداد
Géneros
ويكون التقاطع المذكور على زوايا قوائم ، دليل على أن المقادير ، | | لا تزيد على الثلاثة ، التي هي : الخط أو السطح والجسم التعليمي ، إذ | لا يمكن الزيادة على امكان فرض أبعاد ثلاثة بهذا الشرط ، ولهذا عبرت | عن الجسم التعليمي في هذا الكتاب بالبعد التام .
والعدد هو الكم المنفصل ، إذ ليس لأجزائه امكان حد مشترك يتلاقى | عنده ، ولو فرض في نوع من العدد كالسبعة آحاد مرتبة فيها واحد | متوسط ، وعلى الجوانب آحاد بطلت نوعيته الواحدة الكائنة قبل هذا | الترتيب . ثم إذا فرض منها واحد بين اثنين يكون له طرف إلى كل | واحد فينقسم ، فتكون آحاده أمور منقسمة : إما أجسام أو سطوح | صغار .
وبالجملة تكون كميات متصلة في أنفسها ، وتعرض لها الوحدة | والعددية . وكلامنا في الكم المنفصل بالذات لا فيما يعرض له الكم | المنفصل ، فيكون كما منفصلا بالعرض ، فإن الذي يعرض له ذلك ، قد | يكون جوهرا ، وقد يكون مقدارا ، أو غيرهما . فالعدد من حيث هو عدد ، | لا حد مشترك فيه ، ولا إمكان لأن يفرض فيه ترتيب ووسط وطرف .
ولا أولوية لبعض آحاد العدد بالوسطية ، ولا بالطرفية من بعض ، | وليس ( غير ) العدد كما منفصلا ، لأن قوام المنفصل من المتفرقات ، | ( التي هي مفردات ) ، والتي هي آحاد ، فإن أخذ الواحد ، من حيث | هو واحد فقط ، لم يكن حاصل من اجتماع أمثاله إلا العدد .
Página 268
Introduzca un número de página entre 1 - 433