مكية١ وآيها اثنان وعشرون. القراءات: عن الحسن "قُتِّل" [الآية: ٤] بالتشديد وعنه "الْوُقُود" [الآية: ٥] بضم الواو.

واختلف في دال "الْمَجِيد" [الآية: ١٥] فحمزة والكسائي وخلف بخفضها نعتا إما للعرش وإما لربك في إن بطش ربك، وافقهم الحسن والأعمش، والباقون برفعها خبر بعد خبر أو نعت لذو، وأمال "أتيك" حمزة والكسائي وخلف، وقلله الأزرق بخلفه.

واختلف في "مَحْفُوظ" [الآية: ٢٢] فنافع بالرفع نعتا لقرآن قال الله تعالى: وإنا له لحافظون، والباقون بالكسر نعتا للوح.

١ انظر الإتقان للإمام السيوطي:"٢/ ١٢٨٤". [أ] .