بمعنى الوسع، وأمال "أتاه الله ما آتاها" حمزة والكسائي وخلف، وقللهما الأزرق بخلفه وله فيهما طرق خمسة تقدمت.
وقرأ "بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا" [الآية: ٧] بضم السين فيهما أبو جعفر.
وقرأ "وكأين" [الآية: ٨] بالمد ابن كثير وكذا أبو جعفر لكن مع تسهيل همزه مع المد والقصر، ومر حكم الوقف عليه بآل عمران كالأصول١.
وقرأ "نُكُرا" [الآية: ٨] بإسكان كافها ابن كثير وأبو عمرو وهشام وحفص وحمزة والكسائي وخلف.
وقرأ "مُبَيِّنَات" [الآية: ١١] بفتح الياء نافع وابن كثير وأبو عمرو وشعبة وأبو جعفر ويعقوب.
وقرأ "نُدْخِلُه" [الآية: ١١] بنون العظمة نافع وابن عامر وأبو جعفر، ومر بالنساء٢.
المرسوم كتبوا إلى "يئسن" بحذف الألف اتفاقا بصورة الجارة.
١ انظر ص: "٢١٨". [أ] .
٢ انظر ص: "٢٣٦". [أ] .