٦٥٩ - أبو خُشَيْنة (١) (صاحب) (٢) الزيادى - عبد اللَّه بن سعد. ويقال: عبد اللَّه بن السعدى. ويقال: عبد اللَّه بن الصفدى، بصرى كان صاحب مواعظ وزهد. روى عن الحسن. روى عنه حماد بن زيد، ويحيى بن سعيد القطان.

٦٦٠ - أبو خُشَيْنة الثّقفى، حاجب بن عمر. روى عن الحكم بن الأعرج (٣) روى عنه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدى وكيع ووهب بن جرير. هو أخو عيسى بن عمر (القارئ) (٤) ذكره الأثرم عن أحمد بن حنبل قال (٥): أبو خشينة حاجب بن عمر ثقة. وقاله ابن معين (٦).

٦٥٩ - كنى مسلم (ص ٣٥٤)، كنى الحاكم (١/ ١٤٥/ ب)، التاريخ الكبير (٣/ ١/ ١٠٦)، الجرح (٢/ ٢/ ٦٤)، الاكمال (٢/ ١٠٥).

(١) بضم الخاء، المعجمة، مصغرا. تبصير المنتبه (١/ ٤٤٠).

(٢) كلمة "صاحب" مكررة في الأصل. وهى في مصادر الترجمة غير مكررة.

٦٦٠ - كنى مسلم (ص ٣٥٤)، كنى ابن منده (١٠٨/ أ)، (١/ ٤٥/ ب) الجرح (١/ ٢/ ٢٨٥)، التهذيب (٢/ ١٣٣)، الاكمال (٢/ ١٠٦) العلل ومعرفة الرجال لأحمد (١/ ١٣٦) وقال: صالح. التقريب (١/ ١٣٨) وقال: بصرى ثقة، رمى برأى الخوارج، من السادسة (ت: ١٥٨) / م. ت. د. س.

(٣) هو الحكم بن عبد اللَّه الأعرج، ثقة، ربما وهم، من الثالثة. التقريب (١/ ١٩١).

(٤) هكذا في الأصل "القارئ" والمثبت في بعض مصادر الترجمة "النحوى". وعيسى بن عمر اثنان أحدهما النحوى وهو أخو أبى خشينة هذا ويكنى أبا عمر. صدوق، من السابعة (ت: ١٤٩). والآخر أسدى همدانى ويكنى أبا عمرو القارئ ثقة من السابعة (ت: ١٥٦)، انظر التقريب (٢/ ١٠٠).

(٥) الجرح (١/ ٢/ ٢٨٥).

(٦) ذكره الدارمى عنه. انظر التاريخ رواية الدارمى (ص ١٠١).