314

Autosuficiencia en el conocimiento de los famosos portadores de nombres

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

Investigador

رسالة دكتوراه في الشريعة الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

Editorial

دار ابن تيمية للنشر والتوزيع والإعلام

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

ذكرته في بابه من كتاب الصحابة (١).
٣٠٢ - أبو سعيد، رجل من الصحابة، روى عنه الحارث (٢) بن يمجد، هو عندهم غير الأول.
٣٠٣ - أبو سعد الزرقى الأنصارى، روى عن النبى ﵇ "الندم توبة والتائب من الذنب كمن لا ذنب له" (٣).

(١) الاستيعاب (٤: ٩٢) وقال: أبو سعيد الزرقى الأنصارى ويقال أبو سعيد. وهو الاشبه عندى. واللَّه اعلم.
٣٠٢ - الاستيعاب (٤: ٩٢ - ٩٣)، أسد الغابة (٦: ١٤٣ - ١٤٤) الإصابة (٤: ٨٩)، كنى الحاكم (١: ١٨٣/ أ)، كنى ابن منده (١٣٣/ ب) وقال: أبو سعيد له صحبة، عداده في أهل الشام روى عنه الحارث بن يمجد الاشعرى الحمصى. ا. هـ
(٢) الحارث بن يمجد، أشعرى، قاضى حمص. ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (٢: ١: ٩٤) والبخاري في التاريخ الكبير (٢: ٢: ٢٨٥) ولم يذكرا فيه شيئا.
٣٠٣ - الاستيعاب (٤: ٩٣)، الإصابة (٤: ٨٧) وقال: أبو سعد الأنصارى، روى حديثه ابن أبى فديك عن يحيى بن أبى خالد عن ابن أبى سعد وقال: وجزم أبو نعيم بأنه النضرى. وليس بجيد وجزم أبو بكر بأنه الذى روى حديث "خير الأضحية الكبش الادغم" وليس بجيد أيضا. انظر أسد الغابة (٦: ١٣٧)، كنى ابن منده (١٤٠/ ب).
(٣) الحديث أخرجه ابن منده والحكيم الترمذى في نوادر الأصول كما في الإصابة (٤: ٨٧) وانظر نوادر الأصول (ص ١٦٢).
وابن منده في الكنى أيضا (١٤٠/ ب) وأبو نعيم في الحلية (١٠: ٣٩٨) كلهم أخرجوه من طريق يحيى بن أبى خالد عن ابن أبى سعد عن أبيه به وأخرجه أيضا ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٩٣) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٣٧) من هذا الطريق به. والطبرانى في الكبير كما في مجمع الزوائد (١٠: ٢٠٠) وقال الهيثمى: فيه من لم اعرفهم. وذكره السيوطى في الجامع الصغير (١٨٩٢) ورمز =

1 / 318