٢٥ - الكنى - لأبى القاسم سليمان بن أحمد الطبرانى (ت: ٣٦٠) (١). ٢٦ - من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة - لأبى الحسن محمد بن عبد اللَّه بن زكريا بن حيوية (ت: ٣٦٦) (٢). ٢٧ - الكنى - لأبى أحمد محمد بن محمد بن أحمد النيسابورى الكرابيسى الحاكم الكبير (ت: ٣٧٨) (٣). ٢٨ - أسماء المعروفين بالكنى من الصحابة والتابعين وسائر المحدثين - للحافظ خلف بن القاسم بن سهل، شيخ الحافظ ابن عبد البر (ت: ٣٩٣) (٤). ٢٩ - الأسماء والكنى - لأبى عبد اللَّه محمد بن إسحاق بن مندة الأصبهانى (ت: ٣٩٦) (٥). ٣٠ - الكنى والألقاب - لأبى عبد اللَّه النيسابوري الحاكم الصغير (ت: ٤٠٤) (٦).

(١) موارد ابن حجر في الإصابة (٢/ ٦٧٣). كما في بحث الرواة الذين كنوا بأبى زرعة (ص ٣٢). (٢) بحوث في السنة المشرفة (ص ١٢٧ - ١٢٨) وذكر أنه يقع في تسعة عشر (١٩) ورقة نشرها محمد حسن آل ياسين في مجمع اللغة العربية بدمشق مجلد (٤٧) الجزء الرابع، سنة ١٩٧٢. (٣) التقييد والإيضاح (ص ٣٦٨)، الباعث الحثيث (ص ٢١٥)، الرسالة المستطرفة (ص ١٢١) وهو مسجل رسالة دكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة يحققه الشيخ يوسف الدخيل. كما ذكر الاستاذ الدكتور سعدى الهاشمى في بحث الرواة الذين كنوا بأبى زرعة (ص ٣٣). (٤) بغية الملتمس (ص ٢٨٨). (٥) الرسالة المستطرفة (ص ١٢١). (٦) الرسالة المستطرفة (ص ١٢١)، موارد ابن حجر في الإصابة (٢/ ٦٧٣) كما في بحث الرواة الذين كنوا بأبى زرعة (ص ٣٣).