Autosuficiencia en el conocimiento de los famosos portadores de nombres

Ibn Abd al-Barr d. 463 AH
102

Autosuficiencia en el conocimiento de los famosos portadores de nombres

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

Investigador

رسالة دكتوراه في الشريعة الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

Editorial

دار ابن تيمية للنشر والتوزيع والإعلام

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م

Ubicación del editor

الرياض - المملكة العربية السعودية

Géneros

٢٤ - أبو أُبى (١) بن أم حرام ربيب عبادة بن الصامت. اختلف في اسمه وقد ذكرناه، كان قديم الإسلام ممن صلى القبلتين. ٢٥ - أبو آمنة (٢) الفزارى (٣) وقيل: أبو أمية. قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول (٤): أبو آمنة صاحب رسول اللَّه من بنى فزارة. ٢٦ - أبو اخرم (٥) بن عتيك (٦) الأنصارى، من بنى مالك بن النجار شهد

= وفيه أيضا: أنه اتاها فحرقها بالنار كسرها، وأنه بعث رجلا من احمس يكنى أبا ارطأة إلى النبى ﷺ يبشره بذلك فلما أتى النبى ﷺ قال: يا رسول اللَّه والذى بعثك بالحق ما جئت حتى تركتها كأنها جمل أجرب قال: فبرك النبى ﷺ على خيل أحمس ورجالها خمس مرات". ٢٤ - الاستيعاب (٤: ١٤) وما بعدها، الإصابة (٤: ٣)، أسد الغابة (٦: ٦)، كنى ابن مندة (٢٩/ ب) وجزم بأن اسمه عبد اللَّه ابن كعب. كنى الحاكم (١: ٢٣ / أ). (١) أُبى: بضم الهمزة وفتح الباء وتشديد الياء. الاكمال (١: ٤). ٢٥ - الاستيعاب (٤: ١١) وما بعدها، الإصابة (٤: ٢)، أسد الغابة (٦: ٥)، كنى مسلم (ص ١٢٤)، كنى الدولابى (١: ١٣)، كنى الحاكم (١: ١٥/ ب) وذكره في "أبو أمية" وذكره مرة أخرى في "أبو امنة" (١: ٢٤/ ب) في أفراد الهمزة وقال: "أبو آمنة الفزارى، له صحبة من النبى ﷺ" وذكر قول عباس عن ابن معين. (٢) آمنة: بكسر الميم وفتح النون. الاكمال (١: ١٠٩). (٣) الفزارى: بفتح الفاء والزاى نسبة إلى فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، قبيلة كبيرة" ا. هـ. اللباب (٢: ٤٢٩). (٤) التاريخ (٢: ٦٩٠). ٢٦ - الاستيعاب (٤: ١٥)، الإصابة (١: ٢٨٤) ذكره في من اسمه الحارث. فقال: "الحارث بن عتيك. . الخ". أسد الغابة (٦: ٨)، الطبقات الكبرى (٣: ٥١٠) وذكره في ترجمة أخيه سهل ابن عتيك فقال: وكان لسهل أخ يسمى الحارث بن عتيك ويكنى أبا أخرم. وذكر أيضا أن أبا أخرم هذا قتل يوم جسر أبى عبيد شهيدا" ا. هـ. (٥) اخرم: بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الراء. الاكمال (١: ٣٧). (٦) عتيك: بفتح العين وكسر التاء المعجمة. تبصير المنتبه (٣: ٩٩٥).

1 / 106