Istidrak

(٦١٤) -أبو بشير المعاوي (^٨) ذكره البزار.

(٦١٥) -أبو بهيسة (^٩) ذكره الدولابي (^١٠).

(٦١٦) -أبو البجير (^١١) عن رسول الله ﷺ ولم يسم، روى [عن] (^١٢) جبير بن نفير، ذكره ابن الفرضي في المؤتلف له.

(^٨) أبو بشير المعاوي ترجم له كل من الرعيني، والذهبي، والمقدسي نقلا عن الذهبي، وابن حجر وعزوه للبزار، وأشار الرعيني وابن الأمين إلى نقلهما عن البزار. انظر ترجمته: الرعيني: الجامع (ق ٢٥٩/أ)، المقدسي: الذيل (ق ١٨٩/أ)، الذهبي: التجريد ٢/ ١٥٢ ت ١٧٦٢، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٤٢ ت ٩٦١٨ ق ١.

(^٩) أبو بهيسة الفزاري روت عنه ابنته بهيسة عن أبيها قال: (أتيت النبي ﷺ فاستأذنته فدخلت بينه وبين قميصه فالتزمته فقلت: يا رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الملح، فقلت: يا رسول الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ فقال: ما صنعت من الخير فهو خير لك). الحديث أخرجه أبو داود في السنن (٩) كتاب الزكاة (٣٥) باب ما لا يجوز منعه ٢/ ٣٠٨ ح ١٦٦٩، الدولابي في الكنى ١/ ١٩، وأبو نعيم في المعرفة ٥/ ٢٨٤١ - ٢٨٤٢ ح ٦٧٠٦، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣١٢ - ٣١٣ ح ٧٨٩، وأخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٦١٥ ت ٢٨٧٨، والرعيني في الجامع بسند الطبراني (ق ٢٦٠/أ). انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٥/ ٢٨٤١ - ٢٤٨٢ ت ٣١٣٢، الرعيني: الجامع (ق ٢٦٠/أ)، ابن الأثير: أسد الغابة ٥/ ٣٩ ت ٥٧٣٢، الذهبي: التجريد ٢/ ١٥٢ ت ١٧٧٠، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٤٦ ت ٩٦٢٨ ق ١.

(^١٠) الدولابي: الكنى ١/ ١٩.

(^١١) أبو البجير بالتصغير، وقال الذهبي: البحير بحاء مهملة، صحابي، روى عن جبير بن نفير، روى عن النبي ﷺ قال: (أصاب رسول الله ﷺ جوع يوما، فوضع حجرا على بطنه ثم قال: ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا، جائعة عارية يوم القيامة، ألا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين لنفسه، وهو لها مكرم، ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ما له عند الله من خلاق. . .). قال ابن حجر: (استدركه ابن الأمين وعزاه لابن الفرضي في المؤتلف، ولعله ابن البجير الآتي في المبهمات). أما الرعيني فإنه نقل عن ابن الأمين ثم قال: (هذا وهم، وإنما هو ابن البجير لا أبو البجير، كذلك قال الأمير أبو نصر)، وزاد: قال سيف: (شهد القادسية من بني بجير سبعة: عمرو بن عمير بن أسد بن بجير فذكره. . .). الحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ٧/ ٢٩٦ ت ٣٧٥٩، والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي البجير ٢/ ١٧٠ ح ١٤٦١، وابن العلاء الهندي في كنز العمال ١٥/ ٨٨٣ ح ٤٣٥٠٢ و١٥/ ٩٣٥ ح ٤٣٦٠٥. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٧/ ٢٩٦ ت ٣٧٥٩، الذهبي: التجريد ٢/ ١٥٠ ت ١٧٤٦، ابن حجر: الإصابة ٧/ ٣٤ ت ٩٥٩١ ق ١.

(^١٢) في الأصل: "عنه".