Guía del Peregrino para Resolver la Alfiyya de Ibn Malik

Burhan Din Ibn Qayyim d. 767 AH
25

Guía del Peregrino para Resolver la Alfiyya de Ibn Malik

إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

Investigador

د. محمد بن عوض بن محمد السهلي

Editorial

أضواء السلف

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٣٧٣ هـ - ١٩٥٤ م.

Ubicación del editor

الرياض

Géneros

النفي. فقال: " تدخل الباء على الخبر بعد "ما" و"ليس" لتأكيد النفي". والبصريون على أن هذا الباء مأتي به لدفع توهم أن يكون الكلام موجبًا. ٢ - تابعهم في تجويزهم إعمال اسم المصدر غير الجاري على فعله قياسًا، فقال: "واسم المصدر يطلق على ثلاثة أشياء: "أحدهما: ما لم يجر على فعله قياسًا ... والثاني: ... والثالث ... وأما الأول فالكوفيون يجيزون إعماله، وهو الحق ... ". ٣ - تابعهم في تجويزهم توكيد النكرة إذا كان ذلك يفيد، بأن كانت النكرة متبعضة أو محدودة. فقال: "لا تؤكد النكرة عند عدم الفائدة اتفاقًا، ومع حصول الفائدة لكون المؤكد محدودا ... فالتحقيق جوازه، كما ذهب إليه الكوفيون، لورود السماع بذلك". ٤ - تابع الكوفيين في القول بجواز ندب الموصول إذا كانت صلته مشهورة فقال: "الموصول من قسم المبهم فلا يندب إلا إذا كانت صلته مشهورة نحو: "ومن حفر بئر زمزماه". والبصريون لا يرون جواز ذلك، وما جاء منه محمول عندهم على الشذوذ". ج- مخالفته الفريقين: خالف ابن القيم كلا الفريقين: البصري والكوفي في بعض المسائل

1 / 33