مات في المحرم سنة ست وعشرين وثلاثمائة.

- تاريخ زبر (٢/ ٦٥٧)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٩٤)، النبلاء (١٥/ ٢٣٩)، العبر (٢/ ٢٦)، اللسان (٣/ ٤٦٦)، حسن المحاضرة (١/ ٣٦٨)، الشذرات (٤/ ١٣٧).

• قلت: (لا بأس به) وفي توثيق ابن يونس له إشارة إلى دفع تهمته عنه، وليس هو توثيقا مطلقا.

حدث عن: أحمد بن عمرو بن السرح.

وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "،

ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره المزي في " تهذيبه ".

- المتفق والمفترق (٣/ ١٥٠٦ / ٨٣٢)، تهذيب الكمال (١/ ٤١٦).

• قلت: (مجهول).

حدث عن: علي بن حرب، وأكثر عنه، والربيع بن سليمان، وعنه أخذ أكثر كتب الشافعي، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، وغيرهم.

وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأبو بكر بن المقرئ.

قال ابن يونس: كان ثقة. وقال ابن زولاق: كان عاقلا فقيها حاسبا فهما له في الحساب تصنيف وافر، ولم يترك حلقته التي كان يشتغل فيها في الجامع، بل كان يروح كل ليلة، وكان ينفذ له بضاعة صوف إلى مكة في كل سنة، وكان عفيفا، وكان يتأدب مع الطحاوي جدا بحيث لا يركب حتى يركب، ويقول: هو عالمنا وقدوتنا، ويقول: هو أسن مني بإحدى عشرة سنة، والقضاء أقل من أن أفتخر به على أبي جعفر. وقال الذهبي: القاضي العلامة. وقال أيضا: محدث رحال مكثر، عمل قضاء ديار مصر وحده.