El Iqtidab en la explicación del Adab al-Kitab

Abu Muhammad Abdallah ibn Muhammad ibn Said al-Batalyawsy d. 521 AH
163

El Iqtidab en la explicación del Adab al-Kitab

الاقتضاب في شرح أدب الكتاب

Investigador

الأستاذ مصطفى السقا - الدكتور حامد عبد المجيد

Editorial

مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة

Géneros

وذكر المطرزي، أن الهجار خاتم القاضي. وذكر أشياء جعلها كأنها مختصة بالقاضي، وهي جائزة في غيره. فقال: يقال للقاضي: الفتاح، والفتاحة: الحكومة. والقواري عدو له، والخول: أمناؤه، واحدهم: منافذ. قال: وأنشدنا المفضل. وهو إذا ما قيل هل من رافد؟ ... أو رجل عن حقكم منافد يكون للغائب مثل الشاهد قال: والذرابنة: حجابه. والمثالي: كاتبة، والنون: دواته. والمزابر: أقلامها. والمجزأة: سكينة. والبوهة: صوفة مدادها. والربيدة: قمطر المحاضر. والأواصر: السحلات، واحدها وصر. يقال: هات وصري، وخذ وصرك. والسلاب: سواد القاضي. والساج: طيلسانه، والدنية: قلنسوته، والمقطرة: مجمرته. والليلة: بخوره، أنشدنا ثعلب عن ابن الأعرابي. لا تصطلي ليلة ريح صرصر ... إلا بعود لية ومجمر والسندل: جوربه إذا كان من خرق. فإن كان من صوف فهو المسماة

1 / 188