١٦١٨ - واتفقوا أن الهدي إلى مكة حسن.

١٦١٩ - وأجمعوا أن هدي القران واجب.

١٦٢٠ - ولم يختلفوا في قوله تعالى: ﴿فما استيسر من الهدى﴾ أنه شاة غلا ما روي عن ابن عمر من أنه بدنة دون (بدنة) وبقرة دون بقرة.

١٦٢١ - ولا خلاف أن البدن في الهدايا أفضل من البقر والغنم، وإنما الخلاف في الضحايا.

وإجازة هدي ذكور الإبل مجتمع عليه عند الفقهاء.

١٦٢٢ - وإجماع أنه يجزئ (النشء) فما فوقه، وأنه لا يكون [إلا من الأزواج] الثمانية.

١٦٢٣ - وأجمعوا أنه لا يجوز (جذع) المعز في هدي ولا ضحية، واختفوا في جذع الضأن.