٩ - المبهج في القراءات الثمان وقراءة الأعمش وابن محيصن واختيار خلف لسبط الخياط (ت ٥٤١ هـ). ١٠ - الجامع للأداء في اختلاف الأئمة الخمسة عشر: لموسى بن الحسين المعدل (ت في القرن الخامس). ١١ - الجامع الأكبر والبحر الأزخر: لأبي القاسم اللخمي الاسكندري (ت ٦٢٩ هـ). ١٢ - البستان في القراءات الثلاث عشرة: لابن الجندي، عبد الله بن أيدغدي (ت ٧٦٩ هـ). ١٣ - إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز في القراءات الأربع عشرة: لمحمد بن خليل القباقبي (ت ٨٤٩ هـ). ١٤ - مجمع السرور والحبور ومطلع الشموس والبدور في القراءات الأربع عشرة: منظومة للقباقبي (ت ٨٤٩ هـ). ١٥ - لطائف الإشارات لفنون القراءات: لشهاب الدين القسطلاني (ت ٩٢٣ هـ)، وهو في القراءات الأربع عشرة. ١٦ - إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربع عشر: لأحمد بن محمد الدمياطي البناء (ت ١١١٧ هـ) وهو اختصار لطائف الإشارات (١). ثانيا: الكتب المؤلفة في بيان معنى الأحرف السبعة والصلة بينها وبين القراءات: وهي كتب تهدف إلى بيان المقصود بالأحرف السبعة، وغالبا ما تتعرض لإيراد روايات حديث الأحرف السبعة وشرح كلماته ومحاولة تتبع الأقوال في معنى الأحرف والتفرقة بين الحرف والقراءة.

(١) تم جمع هذه القائمة عن المؤلفات في القراءات من مصادر متعددة، منها: فهارس المكتبات العامة، وابن الجزري، النشر في القراءات العشر (١: ٥٨٣)، وحاجي خليفة، كشف الظنون (٢: ١٣١٧ - ١٣٢٣) ود. محمد سالم محيسن، في رحاب القرآن الكريم (١: ٣٨٥ - ٣٩٤ و٤٨٨ - ٥٢٧).