* تنبيه: تلقي القراءات من طريق الشاطبية والدرة، أو التيسير والتحبير عرف عند القراء باسم (القراءات العشر الصغرى) والمقصود بذلك قلة الطرق المؤدية إلى هذه القراءات. وتلقي القراءات من طريق طيبة النشر، والنشر عرف عند القراء باسم (القراءات العشر الكبرى) وذلك لكثرة الطرق التي حواها هذا الكتاب. ب- من المؤلفات في قراءة واحدة أو رواية أو طريق أو في المقارنة بين قراءتين أو روايتين وهي كثيرة متنوعة منها: ١ - مفردات القراء السبعة لأبي عمرو الداني، حيث جعل لكل واحد من القراء السبعة كتابا مستقلا. ٢ - مؤلفات أبي حيان الأندلسي في القراءات مفردا كل قراءة بجزء مستقل وهي: - الأثير في قراءة ابن كثير. - تقريب النائي في قراءة الكسائي. - الروض الباسم في قراءة عاصم. - غاية المطلوب في قراءة يعقوب. - المزن الهامر في قراءة ابن عامر. - المورد الغمر في قراءة أبي عمرو. - النافع في قراءة نافع (١). ٣ - قراءة ابن محيصن لأبي علي الأهوازي (ت ٤٤٦ هـ). ٤ - القمر المنير في قراءة الإمام عبد الله بن كثير لمحمد نبهان بن حسين مصري (٢). ٥ - إرشاد القراء إلى قراءة الكسائي لمحمد بن عوض زائد الحرباوي (٣). ٦ - رسالة حمزة للمتولي، ولها عدة شروح.

(١) د. أحمد خالد شكري، القراءات في تفسير البحر المحيط، ص ١٥٣ - ١٥٨، (رسالة ماجستير غير منشورة)، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة ١٩٨٧ م. (٢) صدر عن دار طوق النجاة في بيروت ومؤلفه هو أستاذ القراءات في جامعة أم القرى. (٣) صدر عن دار التوبة بالرياض.