Insurance Contracts: Their Reality and Ruling
عقود التأمين حقيقتها وحكمها
Editorial
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Número de edición
السنة السابعه عشر -العدد الخامس والستين
Año de publicación
السادس والستين - محرم -جماد الأخرة ١٤٠٥هـ
Géneros
١ انظر كتاب الخطر في التامين البحري تأليف محمود الشرقاوي ص ٣١ الدار القومية للطباعة والنشر بالقاهرة ١٣٨٥هـ. ٢ انظر الوسيط لعبد الرزاق السنهوري ٧/١٩٠٦ دار النهضة العربية بالقاهرة ١٩٦٨م.
1 / 71
١ راجع السابقين.
٢ انظر الوسيط ٧/١٠٨٥. ٣حاشية ابن عابدين (رد المحتار ٤/١٧٠) الطبعة الثانية ١٣٨٦ هـ طبعة مصطفى الحلبي.
1 / 72
١ انظر عقود التأمين من وجهة الفقه الإسلامي لمحمد بلتاجي ص ٢٦ و٢٧ الناشر دار العروبة الكويت١٤٠٢ هـ والتأمين وموقف الشريعة الإسلامية منه لمحمد الدسوقي ص ٧٥ المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة ١٣٨٧ هـ. ٢ لم يأت ذكر للخسارة مع احتمال حصولها والذي يظهر أنه ربح محدد عند التعاقد بنسبة معينة ويزيد الأمر وضوحًا رأى محمد عبده في أن ربا النسيئة لا يكون إلا في الديون ولا يكون في العقود عند إنشائها فقد جاء في تفسير المنار ٣/٩٧ طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب أنه لا يدخل في الربا الجلي المحرم بنص القرآن من يعطى آخر مالا يستغله ويجعل له من كسبه حظًا معينًا. وهذا وإن كان من صياغة تلميذه رشيد رضا إلا أنه أقره كما جاء في مقدمة التفسيرِ المذكور ١/١٥ أن أستاذه الشيخ كان يقرأ ما يكتبه عمه ويقره. وقد تبعه في هذا الرأي تلميذه رشيد رضا انظر كتابه الربا والمعاملات في الإسلام ومحمود شلتوت انظر مجلة لواء الإسلام العددان ١١و١٢ وعبد الكريم الخطيب انظر مجلة البنوك الإسلامية عدد ١١ وغيرهم. ومقتضى ما تقدم أن محمد عبده يحلل القرض بفائدة ولذا لم يتوقف بالإجابة بالجواز فيما سئل عنه في شأن العقد المذكور. ٣ انظر التأمين لعيسى عبده ص ٣١ دار البحوث العلمية بالكويت.
1 / 73
١ انظر الإسلام والحياة ص ٢١٦ وهو من تأليف المذكور. ٢ انظر بحث التَأمين له المقدم لندوة التشريع الإسلامي بالجامعة الليبية عام ١٣٩٢ هـ. ٣ انظر له رأى الدين بين السائل والمجيب ص ١٨٦ وما بعدها- دار الفكر- ١٣٩٢ هـ. ٤ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٣٨٢ وما بعدها طبع بواسطة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب بالقاهرة عام ١٣٨٢ هـ وهو مجموعة البحوث المقدمة للمؤتمر الذي عقد بدمشق ١٦ ـ٢١شوال ١٣٨٠هـ. ومجلة العربي العددان ١٩٢، ١٩٥ والمعاملات الحديثة لعبد الرحمن عيسى. ٥ انظر المراجع المتقدمة.
٦ صحيح مسلم٣/١١٥٣ كتاب البيوع رقم ٤ بترقيم محمد فؤاد عبد الباقي- دار إحياء الكتب العربية- بمصر. ٧ انظر النووي على مسلم ١٠/١٥٦-١٥٧ طبعة -المطبعة المصرية- والمقدمات الممهدات لأبى الوليد بن رشد ٢/ ٢٢٢ طبعه- مطبعة السعادة - بمصر وبداية المجتهد ٢/١٥٣ الناشر- مكتبة الكليات الأزهرية-.
1 / 74
١ انظر الوسيط ٧/ ١١٤٠ وأصول الفقه الإسلامي ٤٦١. ٢ انظر من فقه السنة ص ٣٦- ٣٧ الطبعة الأولى عام١٤٠٥ هـ. ٣ انظر من فقه السنة ص ٣٦- ٣٧ الطبعة الأولى عام١٤٠٥ هـ. ٤ انظر من فقه السنة ص ٣٦-٣٧ الطبعة الأولى عام١٤٠٥ هـ. ٥ انظر الوسيط ٧/ ١٢١٨. ٦ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤٠١. ٧ انظر بحث التأمين للشيخ علي الخفيف ص ٦ وعقود التأمين لمحمد سلام مدكور مجلة العربي العدد ١٩٥.
1 / 75
١ سورة النساء آية ٢٩ ٢ انظر الأم ٣/ ٢-٣ للإمام الشافعي وبهامشه مختصر المزني - طبعة دار الشعب - والمقدمات الممهدات٢/ ٢٢٢. ٣ انظر الفروق للقرافي ١/١٥٠ بهامشه تهذيب الفروق - دار المعرفة للطباعة والنشر- بيروت وبداية المجتهد ٢/٣٢٧ والمغنى لابن قدامة ٥/٦٥٧ الناشر- مكتبة الجمهورية العربية- بمصر ومكتبة الرياض الحديثة-. ويجب أن يعلم أن مذهب مالك فيما يستباح فيه الغرر يشترط أن يكون من باب الإحسان المحض حاليًا من أي صفات المعاوضة أي تكون الرغبة محضة لتصد الهبة والتبرع وليس عقد التأمين هكذا. ٤ انظر مصادر الحق في الفقه الإسلامي ٣/ ٣٢-٣٣ والوسيط ٧/ ٠٨٩ ١ وكلاهما للمذكور. ٥ ١لوسيط ٧/١٠٨٧.
1 / 76
١ ص ٥٩ وما بعدها. ٢ انظر مجلة العربي العدد ١٩٢. ٣ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤٠١ وما بعدها. ٤ تقدم في أول البحث. ٥ انظر أصول الفقه الإسلامي صر ٤٠٢ وما بعدها.
1 / 77
١ انظر الوسيط ٧/ ١١٣٩.
1 / 78
١ انظر طرفا من ذلك من فقه السنة ص ١٠٠ وما بعدها. ٢ انظر نظام التأمين لمصطفى الزرقا ص ٢٥ وأصول الفقه الإسلامي ص ٤٠٤ وما بعدها. ٣ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤٠٦.
1 / 79
١ سورة المائدة الآية ٩٠ -٩١ وانظر تفسير الطبري٢/٣٥٧ -٣٥٩ و٧/٣٢-٣٥ جامع بيان عن تأويل آي القرآن لابن جرير الطبري الطبعة الثالثة طبعه-مصطفى الحلبي - بمصر، وتفسير القرطبي ٣/٥٢ الجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله القرطبي الطبعة الثالثة عن - طبعة دار الكتب المصرية-. ٢ انظر الوسيط ٧/١٠٨٧. ٣ أصول الفقه الإسلامي ص ٣٩٨ وانظر بحث الخفيف ص ١٧.
1 / 80
١ أصول الفقه الإسلامي ص ٣٩٩. ٢ المصدر السابق ص ٣٩٩
1 / 81
١ عقود التأمين من وجهة الفقه الإسلامي ص ١١٧. ٢ انظر بداية المجتهد ٢/١٢٣ ونيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ٥/١٦٦ لمحمد بن علي الشوكاني الطبعة الثالثة- ملتزم الطبع والنشر مصطفى الحلبي-.
٣ في هذا خلاف أصولي لا مجال لذكره هنا راجع إن شئت الإحكام في أصول الأحكام لا بن حزم ١/٥٢ وما بعدها - منشورات دار الآفاق الجديدة - بيروت. والقواعد النورانية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص١٨٤ وما بعدها تحقيق الفقي - مطبعة السنة المحمدية -.
1 / 82
١ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٣٨٧. ٢ انظر المصدر السابق ص ٣٨٨. ٣ انظر المصدر السابق ص٥١٥.
1 / 83
١ انظر المصدر السابق ص ٤٠٤.
1 / 84
١ انظر المصدر السابق ص ٤١٠. ٢ انظر حاشية ابن عابدين ٤/ ٧٠ ا- ا ١٧. ٣ أصول الفقه الإسلامي ص ٤١٠.
1 / 85
١ انظر شرح الدر المختار بحاشية ابن عابدين ٦/ ٢٥ ا-١٢٧. ٢ انظر بحث الأحمد السنوسي في مجلة االأزهر ٢٥/٢٣٢-٣٠٣. ٣ سورة النساء آية ٣٣. ٤ صحيح البخاري بشرح فتح الباري٥/.١٩ و٣٢٦ رقم ٢٥٦٣ بترقيم محمد فؤاد عد الباقي- المطبعة السلفية – وصحيح مسلم ٢/١١٤١ و١١٤٢ و١١٤٣ حديث رقم٦و٧.
1 / 86
١ انظر الفروق للقرافي ٤/٢٢ وما بعدها. ٢ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤١٠.
٣ عاقلة الرجل عصبته التي تعقل عنه: أي التي تؤدي عنه دية الخطأ. ٤ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤١٢. ٥ انظر المصدر السابق ص ٥١٧.
1 / 87
١ انظر المصدر السابق ص ٤٧٣ وما بعدها.
1 / 88
١ راجع إن شئت المستصفى لأبي حامد الغزالي ص٢٥٠ وما بعدها تحقيق محمد أبو العلا الناشر- مكتبة الجندي - بالقاهرة والاعتصام للشاطيى ٢/ ٦٦ وما بعدها الناشر - دار التحرير للطباعة والنثر-.
٢ انظر أصول الفقه الإسلامي ص ٤٦٤ و٤٧٦ وما بعدها.
1 / 89
١ سوره المائدة آية ٣ ٢ سورة الحج آية ٧٨. ٣ تفسير القرطبي ١٢/ ١٠١
٤ انظر أصول الفقه الإسلامي ص- ٤١٤ وما بعدها.
1 / 90