406

La Justicia en la Moderación para las Personas de la Verdad entre las Personas de la Extravagancia

الانصاف في الانتصاف لأهل الحقق من أهل الاسراف

النصارى بعينه"(1).

ال أن قال: "وكذلك بعض أهل الحديث السالمية المصنفين في مثالب ابن كلاب والأشعري وابن كرام ذكروا حكايات بعضها كذب قطعا، وهي موضوعة متا وضعته المعتزلة أعداء هؤلاء"(2) .

قلنا: قولك: "إن هذه الحكايات بعضها كذب وهي موضوعة والأولى مفتراة غير مقبولة"، بل هي صحيحة عند من نقلها ورواها، فإن حكمت بأنها مفتراة فاعذر الامامية في قولهم: إن أكثر ما يحكى عن بعض قدمائهم مفترى موضوع.

Página 22