استقمت استقمنا، وإِن اعوججت اعوججنا " (١). وعن أبي بكر ﵁ قال رسول الله ﷺ: " ليس شيء من الجسد إِلا يشكو ذَرَبَ اللسان على حِدَّته " (٢). وعن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: سالت رسول الله ﷺ، فقلت: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " الصلاة على ميقاتها "، قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: " أن يسلم الناس من لسانك " (٣). وعن ثوبان ﵁ قال رسول الله ﷺ: " طوبى لمن ملك لسانه، ووسِعَه بيتُه، وبكى على خطيئته " (٤). وعن عقبة بن عامر ﵁ قال ﷺ قلت: " يا رسول الله؛ ما النجاة؟ "، قال: " أملِك عليك لسانك، ولْيَسَعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتك " (٥).

(١) رواه الترمذي رقم (٢٤٠٧)، والإمام أحمد في " مسنده " (٣/ ٩٦)، وزاد نسبته السيوطي في " الجامع الصغير " إلى ابن خزيمة، والبيهقي في " شعب الإيمان "، ورواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " رقم (١)، وأبو نعيم في " الحلية " (٤/ ٣٠٩). ومعنى " تكفر اللسان ": تذل وتخضع له. (٢) أخرجه أبو يعلى في " مسنده " رقم (٥)، وابن السني في " العمل " رقم (٧)، والبيهقي في " الشعب "، واللفظ له، وصححه الألباني على شرط البخاري في " الصحيحة " رقم (٥٣٥)، وذَرَبُ اللسان: حدته وشَرُّه وفُحشه. (٣) قال في " الترغَيب " (٣/ ٥٢٣): (رواه الطبراني بإسناد صحيح، وصدرُه في " الصحيحين ") اهـ. (٤) قال في " الترغيب " (٣/ ٥٢٤): (رواه الطبراني في " الأوسط " و" الصغير "، وحسن إسناده) اهـ. (٥) أخرجه ابن المبارك في " الزهد " رقم (١٣٤)، والإمام أحمد في " مسنده " (٥/ ٢٥٩) والترمذي (٢٤٠٦)، وحسنه، وانظر: " الصحيحة " رقم (٨٩٠).