١١٦ - حديث: قال لعبد الرحمن بن عَوف: "كيفَ صَنَعْتَ يا أبَا محمّدٍ في اسْتِلامِ الرُّكنِ؟ قال: اسْتَلَمْتُ وتَركتُ".
في باب: الاستلام في الطواف.
عن هشام بن عروة، عن أبيه (١). ذَكَرَه ولم يُسنِده، ظاهِرُه الإرسالُ (٢).
وقال فيه طائفةٌ: عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عَوف قال: قال لي رسولُ الله ﷺ، وهكذا خرّجه البزّار من طريق زُهير بن معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الرحمن.
وقال: "لا نَعلمه روي عن عبد الرحمن بن عَوف إلاّ من هذا الوجهِ بهذا الإسنادِ، قال: وقد رواه جَماعةٌ فلم يقولوا: عن عبد الرحمن" (٣).
(١) الموطأ كتاب: الحج، باب: الاستلام في الطواف (١/ ٢٩٥) (رقم: ١١٣).
(٢) عروة بن الزبير تابعي لم يدرك النبي ﷺ.
وتابع مالكا على إرساله:
- معمر بن راشد، عند عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٣٤) (رقم: ٨٩٠٠)، (٥/ ٤١) (رقم: ٨٩٢٨).
- وسفيان بن عيينة، وابن جريج، عند عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٣٤، ٤١) (رقم: ٨٩٠١، ٨٩٢٨).
- ومحمد بن فضيل، ووكيع بن الجراح، عند ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ١٧٢) (رقم: ١٣١٥٩).
- وحماد بن زيد، عند أحمد بن محمد البرتي في مسند عبد الرحمن بن عوف (ص: ٧٧) (رقم: ٣٢).
- وجعفر بن عون، عند البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٨٠).
- ويحيى بن أبي زكريا الغساني، عند الدارقطني في الأفراد (ل: ٦٠/أ- أطرافه-)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ٢٤٥).
- ومحمد بن عبيد الله، عند الدارقطني في الأفراد (ل: ٦٠/أ- أطرافه-).
- معتمر بن عبيد الله، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعمرو بن الحارث، ذكرهم الدارقطني في العلل (٤/ ٢٩٣).
(٣) مسند البزار (٣/ ٢٦٦) (رقم: ١٠٥٧) من طريق أحمد بن محمد بن سعيد الأنماطي قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي قال: نا زهير بن معاوية به. =