وعلّق الذهبي علي هذا فقال: "ما أدري ما معنى قول أبي خيثمة لابنه أحمد: لا تكتب عن أبي مصعب، واكتب عمّن شئت" (١).

وأما ابن حجر فقال: "ويُحتمل أن يكون مراد أبي خيتمة دخوله في القضاء أو إكثاره من الفتوى" (٢).

قلت: ونصَّ على الاحتمال الثاني القاضي عياض فقال: "إنَّما قال ذلك؛ لأنَّ أبا مصعب كان يميل إلي الرأي، وأبو خيثمة من أهل الحديث، ممّن ينافر ذلك، فلذلك نهي عنه، وإلَّا فهو ثقةٌ لا نعلم أحدًا ذكره إلا بخير" (٣).

• سماعه من مالك:

ذكر الخليلي أنه آخر من روي عن مالك الموطأ من الثقات (٤).

وقال ابن حزم: "آخر ما روي عن مالك موطأ أبي مصعب، وموطأ أبي حذافة السهمي" (٥).

• مكانته في الرواية عن مالك:

قال الدارقطني: "أبو مصعب ثقة في الموطأ" (٦).

وقدّمه بقي بن مخلد لشرفه ونسبه، أخرَج روايتَه في مسنده وتَرَك روايةَ

(١) الميزان (١/ ٨٤).

(٢) تهذيب التهذيب (١/ ١٨).

(٣) ترتيب المدارك (٣/ ٣٤٨).

(٤) الإرشاد (١/ ٢٢٨).

(٥) تذكرة الحفاظ (٢/ ٤٨٣).

(٦) تذكرة الحفاظ (٢/ ٤٨٣).