سادسًا: كتب اعتنت بتخريج أحاديث كتب في السيرة والشمائل: ١- تخريج الأحاديث المنقطعة في السيرة لابن هشام، لابن حجر (١) . ٢- تخريج أحاديث الشفا للقاضي عياض، لابن قطلوبغا (ت٨٧٩؟) (٢) . ٣- مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا للسيوطي (ت٩١١؟) (٣) . ٤- موارد أهل السداد والوفا بتكميل مناهل الصفا، لأبي العلاء إدريس ابن محمد العراقي (ت١١٨٣؟) (٤) . ٥- تخريج دلائل الخيرات في ذكر الصلاة على النبي المختار ﷺ للشريف الحسني، تخريج أبي رأس المعسكري (ت١٢٣٩؟) (٥) . سابعًا: كتب في تخريج أحاديث كتب في الرقائق والآداب: ١- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، لزين الدين العراقي (ت٨٠٦؟) (٦) . _________ (١) الجواهر والدرر٢/٦٦٧- فهرس الفهارس١/٣٣٤. (٢) المصدر السابق٢/٩٧٢. (٣) طبع في القاهرة ١٢٧٥؟- في جزأين داخل مجلد – وطبع في بيروت –١٤٠٨؟- ت: سمير القاضي- ٢٥٥ص. (٤) أشار إليه الغماري في حصول التفريج ص ٣٤. (٥) فهرس الفهارس ١/١٥٠. (٦) الرسالة المستطرفة ص١٤٢- فهرس الفهارس ٢/٨١٦- كشف الظنون١/٢٤- وهذا التخريج هو المختصر إذ قد أشار إلى أن له تخريجًا موسعًا في مقدمة هذا الكتاب، بل ذكر البعض أن له ثلاثة تخريجات هذان وثالث متوسط – وسيأتي ذكر ذلك – وقد طبع المغني على هامش الإحياء، كما جرده محمود الحداد مع تخريجين آخرين للإحياء في كتاب طبع مستقلًا في ٧ج-دار العاصمة ١٤٠٨هـ. هذا وقد استدرك على العراقي كل من: ابن قطلوبغا في كتاب سمَّاه: تحفة الأحياء بما فات من تخاريج الإحياء. والحافظ ابن حجر في مجلد. (انظر: الجواهر والدرر للسخاوي ٢/٦٦٦ – الرسالة االمستطرفة ص ١٤٢- فهرس الفهارس ١/٣٣٦- كشف الظنون ١/٢٤) .