191

Idah Cadudi

الإيضاح العضدي

Investigador

د. حسن شاذلي فرهود (كلية الآداب - جامعة الرياض)

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م.

Géneros

باب ما جاء بمعنى إلا من الكلم قد جاء من الأسماء والأفعال والحروف. فأما لإسم فنحو: غير وسوى وسواء ولاسيما: وحكم غير إذا وقعت في الإستثناء أن تعرب بالإعراب الذي يجب للاسم الواقع بعد إلا تقول: أتاني القوم غير زيدٍ. فتنصب غيرًا نصبك الإسم الذي يقع بعد إلا في قولك: جاءني القوم إلا زيدًا وكذلك: ما جاءني أحد غير زيدٍ، وما مررت بأحدٍ غير زيدٍ وأصل غير أن تكون صفة خلاف مثلٍ وأصل إلا أن تكون للاستثناء ثم تدخل كل واحدة منهما على صاحبتها فيجوز في قولك: جاءني القوم غير زيدٍ أن تجعل غير صفة للقوم فتقول: جاءني القوم غير زيدٍ وكذلك قوله ﷿: ﴿لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر﴾ [النساء: ٤ - ٩٥]. من رفعه جعله صفة للقاعدين ومن جر جعله صفة للمؤمنين ومن نصب جعله إستثناء. وكذلك إلا تقول: جاءني القوم إلا زيدًا. فتنصب الإسم بعد إلا على الإستثناء ويجوز أن ترفعه إذا جعلت إلا وما بعدها صفة فتقول: جاءني القوم إلا زيد وعلى هذا قوله ﷿: ﴿لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا﴾ [الأنبياء: ٢١ - ٢٢] والمنصوب والمجرور في هذا كالمرفوع.

1 / 209