El credo de los predecesores sobre las letras y los sonidos

Al-Nawawi d. 676 AH
52

El credo de los predecesores sobre las letras y los sonidos

جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات

Investigador

أحمد بن على الدمياطي

Editorial

مكتبة الأنصار للنشر والتوزيع

Número de edición

الأولى

منها ما روي عن النبي ﷺ، أنه قال:" من قرأ القرآن فأعربه، فله بكل حرف منه خمسين حسنة أما أني لا أقول: الم حرف، بل ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف "١. وروي عن النبي ﷺ، أنه قال:" لا يعذب الله قلبًا وعى القرآن "٢ وروي عن علي ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال:" إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك "٣. وروي عن ابن مسعود أنه قال:" تعاهدوا هذا القرآن فإنه أشد تفصيًا من صدور الرجال من النعم من عقلها "٤. وروي عنه أيضًا، أنه قال: أقرأني رسول الله ﷺ آية، فأثبتها في مصحفي، فلما كان الليلة، جئت أقرأها، فلم أقدر على قراءتها، فعدت إلى المصحف فوجدت مكان الآية أبيض، فأخبرت بذلك رسول الله ﷺ، فقال:"أما علمت أنها رفعت البارحة؟ "٥.

١لم أقف عليه بهذا اللفظ، والروايات الأخرى بعضها عند الترمذي، والطبراني في"الأوسط" والبيهقي في"شعب الإيمان" ولا يصح منها شيء. ٢ رواه البخاري في"خلق أفعال العباد" (ص:٨٧) والدرامي (٢٣١٩) وابن أبي شيبة (٣٠٠٧٩) و(٣٤٧٣٢) من حديث أبي أمامة. قال الحافظ ابن حجر: وأخرج ابن أبي داود بإسناد صحيح عن أبي أمامة. فذكره."الفتح" (٩/٧٩) . ٣ رواه أبو نعيم في"الحلية" (٤/٢٩٦) والبيهقي في"الشعب" (٢١١٩) وهو ضعيف لانقطاعه قال الحافظ ابن حجر: حديث علي"إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك" رواه أبو نعيم ووقفه ابن ماجه، ورواه أبو مسلم الكجي في"السنن"وأبو نعيم من حديث الوجهين وفي إسناده مندل وهو ضعيف."تلخيص الحبير" (١/٧٠) . ٤ رواه البخاري (٥٠٣٢) ومسلم (٧٩٠) . ٥ رواه الطحاوي في" مشكل الآثار" (٢/٤١٨) .

1 / 59