[بسيط] والسرائر بالسين : جمع سريرة وهي ما يخفيه الرجل في نفسه.

(المصرة، والمسرة):

المصرة بالصاد : مفعلة من الصر وهو شد خلف الناقة بالصرار لئلا يرضعها الفصيل.

والمسرة بالسين : السرور (مفعلة من سررته) والمسرة أيضا : أطراف الرياحين.

(الصرير، والسرير):

الصرير بالصاد : صوت الجندب، وهو أيضا صوت الباب.

قال هدبة (بن خشرم):

349

وحجاب أبواب لهن صرير

[كامل]

والسرير بالسين : معروف، وسرير الرأس، مستقره، وسرير الكمأة: ما عليها من التراب.

(الصرار، والسرار):

الصرار بالصاد : ما يشد على خلف الناقة لئلا يرضعها الفصيل. والصرار أيضا: جمع صرة الدراهم، ويكون أيضا جمع الصرة وهي الجماعة .

والسرار بالسين : مصدر ساررت الرجل: إذا كلمته سرا والسرار أيضا: آخر الشهر حين يستسر الهلال. وقد يفتح. قال الصمة القشيري:

350

شهور ينقضين وما شعرنا

بأنصاف لهن ولا سرار

[وافر]

(صرى، وسرى):

صرى (الرجل) الناقة بالصاد : يصريها: جمع اللبن في ضرعها، وصرى الماء: اجتمع، وصراه الرجل. قال الراجز:

351

رأت غلاما قد صرى في فقرته

ماء الشباب عنفوان سنبته

[رجز]

وصرى الشيء يصريه: إذا دفعه. قال الشاعر:

352

هو اهن إن لم يصره الله قاتله

[طويل]

وصرى الشيء: قطعه. هذه كلها بالصاد.

---

وسرى بالليل يسري بالسين : وسرا ثوبه عن جسمه [ق: 74 ب] يسروه: نزعه.

Página 126