El argumento de las lecturas

Ibn Zanjala d. 403 AH
152

El argumento de las lecturas

حجة القراءات

Investigador

سعيد الأفغاني

Editorial

دار الرسالة

﴿وَيَقُول الَّذين آمنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذين أَقْسمُوا بِاللَّه جهد أَيْمَانهم﴾ قَرَأَ ابو عَمْرو ﴿وَيَقُول الَّذين آمنُوا﴾ بِالنّصب رد على قَوْله ﴿فَعَسَى الله أَن يَأْتِي بِالْفَتْح﴾ و﴿أَن يَقُول الَّذين آمنُوا﴾ وَقَرَأَ أهل الْحجاز وَالشَّام / يَقُول / بِغَيْر الْوَاو وَكَذَلِكَ هِيَ فِي مصاحفهم وحجتهم مَا رُوِيَ عَن مُجَاهِد فِي تَفْسِيره ﴿فَعَسَى الله أَن يَأْتِي بِالْفَتْح﴾ فتح مَكَّة ﴿أَو أَمر من عِنْده فيصبحوا على مَا أَسرُّوا فِي أنفسهم نادمين﴾ / يَقُول الَّذين آمنُوا / أَي حِينَئِذٍ / يَقُول الَّذين آمنُوا أَهَؤُلَاءِ الَّذين أَقْسمُوا بِاللَّه جهد أَيْمَانهم / أَي لَيْسَ كَمَا قَالُوا وَقَرَأَ أهل الْكُوفَة ﴿وَيَقُول﴾ بِالْوَاو وَالرَّفْع على الِانْقِطَاع من الْكَلَام الْمُتَقَدّم فابتدأ الْخَبَر عَن قَول الَّذين آمنُوا وَقد يجوز أَن تكون

1 / 229