El argumento de las lecturas

Ibn Zanjala d. 403 AH
128

El argumento de las lecturas

حجة القراءات

Investigador

سعيد الأفغاني

Editorial

دار الرسالة

الْفِعْل للرِّجَال دون النِّسَاء وحجتهما أَن اللَّمْس مَا دون الْجِمَاع كالقبلة والغمزة عَن ابْن عمر اللَّمْس مَا دون الْجِمَاع أَرَادَ اللَّمْس بِالْيَدِ وَهَذَا مَذْهَب ابْن مَسْعُود وَسَعِيد بن جُبَير وَإِبْرَاهِيم وَالزهْرِيّ وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿أَو لامستم﴾ بِالْألف أَي جامعتم وَالْمُلَامَسَة لَا تكون إِلَّا من اثْنَيْنِ الرجل يلامس الْمَرْأَة وَالْمَرْأَة تلامس الرجل وحجتهم مَا رُوِيَ فِي التَّفْسِير قَالَ عَليّ بن ابي طَالب صلوَات الله عَلَيْهِ قَوْله ﴿لامستم النِّسَاء﴾ أَي جامعتم وَلَكِن الله يكني وَعَن ابْن عَبَّاس

1 / 205