وقد طالعت أيضا عليه من التواريخ التي اختصرتها: «تاريخ» أبي عبد الله الحاكم [١] . و«تاريخ» أبي سعيد بن يونس [٢] . وتاريخ أبي بكر الخطيب [٣] . و«تاريخ دمشق» لأبي القاسم الحافظ [٤] . و«تاريخ» أبي سعد بن السّمعاني [٥] . و«الأنساب» له [٦] . و«تاريخ» القاضي شمس الدين بن خلّكان [٧] . و«تاريخ» العلّامة شهاب الدين أبي شامة [٨] . و«تاريخ» الشيخ قطب الدين بن اليونيني [٩]، وتاريخه ذيل على «تاريخ مرآة الزمان» للواعظ شمس الدين يوسف سبط [١٠] ابن الجوزي، وهما على الحوادث والسّنين. وطالعت أيضا كثيرا من: «تاريخ» الطبري.

[١] هو صاحب «المستدرك على الصحيحين» . [٢] في تاريخ مصر. [٣] المعروف ب «تاريخ بغداد» . [٤] أي الحافظ ابن عساكر الدمشقيّ المتوفى سنة ٥٧١ هـ-. ولا يزال أكثره مخطوطا. [٥] هو ذيل على تاريخ ابن جرير الطبري. [٦] مطبوع. [٧] المعروف ب «وفيات الأعيان» وهو مطبوع. [٨] وهو «كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية» وهو مطبوع. [٩] هو أبو عبد الله موسى بن محمد بن أحمد، شيخ بعلبكّ، وينسب إلى بلدة يونين القريبة منها. توفي سنة ٧٢٦ هـ. (انظر مصادر ترجمته في موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي من إعدادنا- ج ٩/ ٢٧٤ رقم ١٢٩٤) طبع منه جزءان، وبقي جزءان دون طبع. [١٠] «سبط» ساقطة من الأصل.