============================================================
بسم الله الرحن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أحمعين وبعد هيد: لا لمحد عسلى حياة الكاتى القزوين إلا قليلا من المعلومات، بسكت التاريخ عن الحديث عنه، الأحبار المروية عن حياته وطفولته و نشأته تكاد تكون معدومه وكتب التراحم لا تتحدث عنه إلا اقل القليل ومع هذا كتابه رسالة الشمسية بعد كتاب ايساقوحى لأستاذه الاهرى كان اشهر الكتب المنطقية المتداولة بين طلاب المدارس، و كتابه حكمة العين كانت مظهرا لمدح حاحى خلينه و خمد إقيال مستوى عال.
اسمه: اسمه التام الذى اشتهر بشكله في العرى الكاتى و بشكله القارمسى دبيران هو العلامة لمجم الدين ابو الحن ابو المعالى على بن عمر دهيران الكالى القزرينى مولده: لم يذكر المورخون موطن مولده، غير انه يفهم من اسمه انه ولد في قزوين يمنى ولد في فارس. هناك من يقول انه ولد ف دبيران، الا اننى اتفكر ان دبيران نسبة الى المهنة و المسلك كما اشعره هارى قرين فى تارخه الفلسفة الاسلامية. وكذالك لم شبت تاريخ ولادته ر احتلف فى تساديغ وفاته. ويذكر اسماعيل هاشا وعمر رضى كهاله اته ولد فى عام،60ا 1204 م. و ولاته 127610675م على قول اسماعيل باشا و كاتب جلى 129410693م على قول بروكلمان. وعلى قول بعض الكتاب المعاصرين اته تول فى د120م. الرأى الراحح عندى ان يكون تاريخ وفاته 1294 ميلاديا. لان من اساتده شمس الدين حمد سمرقندى تد تونى فى عام 1291م، و اثر الدين اهرى تول فى عام 4 126م. ونصرالدين طوسى فى عام 4 127 ). ومن تلاميده المشهررين مطهر حلى توفى ل عام 1366م. وتطب الدين مسعود شيرازى ف عام 1311م. و ني الشحص اصل ان يكون اكبر من تلاميذه واصفر من اساتيذه.
الكاتى هومنطيقى رنيلسوف و متكلم وهو فارسى كتب تاليناته بالعربيه وهو تلميذ نصر الدين طوسيف الغلسفة وخمس الدين محمد بن اشرف السمرقندى ل المنطق.
اله التقالية والسياسية ان الكاتى عاش فى زمن الخانيون. والالخانيون هم دولة موغول الق تتولى الحكم ف الفرس ما بين عامي 135311256م. حيث كانت للغات الفارسية والتركية والعريية وحود ال حاتب الموغولية القي كانت اللغة الرسمية للدولة. ولو اعتبرنا كثاهة طرسى و كاتى و حلى و قطب الدين شيرازى تأليفالهم بالعربية يمكننا القول بان العربية شايعة فيها. ومامس الدولة الالحانيين هو حلاقو حان من احفاد حنقيز حاز الذان لم يكوا بهياز : ين لماا الس
Página 4