Cuentos Populares Árabes
الحكايات الشعبية العربية
Géneros
26
وعادت أنانا إلى الحياة، ورغم هذا فلم تنته آلامها ومتاعبها، فهناك قانون لا تعرفه من قوانين «الأرض التي لا رجعة منها»؛ إذ لا بد من إيجاد بديل عنها ليحل محلها؛ لكي تعود إلى العالم العلوي برفقة شياطين غلاظ، وعادت أنانا برفقتهم، وكانت كلما دخلت مدينة حل الخوف والذعر قلوب آلهتها وحماتها، فلبسوا المسوح وتمرغوا في التراب أمام أنانا، فتقبلت - على ما يبدو - خضوعهم وتذللهم، ومنعت شياطينها من أخذهم إلى العالم السفلي، إلى أن وصلت مدينة «كلاب»
27
وكان إلهها الحامي دموزي، ولما كان زوج أنانا، فقد رفض التمرغ في التراب ولبس المسوح ، بل إنه ارتدى حلل العيد والأفراح، وجلس متربعا على عرشه، فغضبت أنانا وصوبت عليه نظرة الموت وأسلمته إلى أيدي الشياطين القساة، وامتقع دموزي وبكى واستجار بإله الشمس «أوتو» للخلاص من قبضة الشياطين.
لكن في منتصف عبارات الضراعة فسد اللوح ولم يعرف ما به، إلا أنه عرف من مصادر أخرى أن دموزي كان من آلهة العالم السفلي؛ لذا لم تفلح ضراعته لإله الشمس «أوتو» ونقل إلى العالم السفلي. •••
فكما هو واضح يتبدى مدى تأثير هذا التراث السومري اللاسامي الذي توارثته الشعوب السامية، فواصل سريانه عند مختلف شعوب وحضارات الشرق الأدنى القديم منذ مطلع الألف الثانية قبل الميلاد، سواء عند البابليين في أعرق ملاحم شعر البطولة التي جاء بها العالم القديم «جلجاميش»، وأساطيرهم وحكايات تموز وعشتروت التي كانت تمسخ عشاقها عقب الجماع، والتي مسخت وأصبحت بدورها شخصية كيركه،
28
في الحكايات الخرافية، خاصة العراقية والسورية واللبنانية والفلسطينية، وكذا مجمل سمات الحكايات العربية بالإضافة إلى عديد من العبارات والتضمينات السارية في فولكلورنا، مثل: البحث عن ماء الخلود، ومقاومة أبطال الحكايات للنوم، والألغاز والحزور، والاتصالات بعالم الموتى، وبادئ ذي بدء ما تنفرد به قصص الخلق السامية؛ أي الخطيئة الأولى والعقاب بالموت، وعن خلق المرأة من الضلع السادس للرجل، أو آدم السومري البابلي الكنعاني العبري العربي، وهو ما سنتوقف عنده بتفصيل موجز، فلعل التركيز على دراسة مأثور أسطوري واحد دراسة مقارنة، والتأني عنده قليلا، ومن المدخل البنائي مثل هذا المأثور عن الخلق والخطيئة الأولى التي تقف كسمة استراتيجية متميزة ومميزة في ذات الآن لتراثنا العربي السامي.
ففي التركيز على دراسة الظاهرة أو المأثور الواحد ما يكفي كبرهان لصياغة حكم أعم لتراثنا.
الفصل الثالث
Página desconocida