Hijama
فيما ورد عن شفيع الخلق يوم القيامة أنه احتجم وأمر بالحجامة
((فيما ورد عن شفيع الخلق يوم القيامة أنه احتجم وأمر)
بالحجامة))
وهو يشتمل على أحاديث في الحجامة، مما هو مأثور مروي عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضلها ووقت فعلها
Página 33
تأليف الشيخ الإمام العالم العلامة المحدث الفهامة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل الكناني البوصيري الشافعي تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه وغفر له ولوالديه وجميع المسلمين. آمين كتب على غلاف النسخة هذا الحديث:
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما أهدي المرء المسلم هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله تعالى بها هدى، أو يرده عن أذى)) رواه صاحب الفردوس وابنه أبو منصور الديملي في كتابه ((مسند الفردوس)) بسنده إلى ابن عمرو مرفوعا وقال: متصل الإسناد.
Página 35
بسم الله الرحمن الرحيم. وبه ثقتي
قال سيدي والدي الشيخ الإمام العالم العلامة المحدث الفهامة شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري الشافعي تغمده الله تعالى برضوانه وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين.
وبعد: فسألني بعض الإخوان أن أجمع له مما ورد من الحديث في الحجامة، تكون في أي عضو، وفي أي يوم، وبيان رجال الحديث في الصحة والضعف فأجبتهم إلى سؤالهم فقلت:
ورد عن جماعة من الصحابة منهم:
علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عباس. وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن جعفر، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وعبد الله بن مالك بن بحينة، وأبي هريرة، وسمرة، وأبي بكرة، ومعمر، وأبي كبشة، وسلمى، والحسين بن علي، رضي الله عنهم أجمعين، آمين.
1- فحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
رواه ابن ماجه في سننه قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر عن سعد الأسكاف عن الأصبغ بن نباته عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: نزل جبريل عليه الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بحجامة الأخدعين والكاهل.
Página 37
هذا إسناد ضعيف، الأصبغ بن نباته ضعفه أبو حاتم وابن معين، والعقيلي، والدارقطني، والساجي، وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن عمار الجورجاني والبزار وابن عدي وغيرهم. والمتن صحيح كما سيأتي، وسعد بن طريف الأسكاف أسوأ حالا منه.
Página 38
ورواه صاحب الغيلانيات من طريق مندل بن علي، عن سعد الإسكاف به، أي بسند سعد السابق من كونه عن الأصبغ بن نباته عن علي.
والأخدعان: عرقان في جانبي العتق.
والكاهل: الكتف، قاله في النهاية.
وقيل: ما بين الكتفين، قال ابن مطجن (¬1) .
2- وحديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، فله أحاديث:
2- (1) الأول: رواه أحمد بن منيع في مسنده رواه [عن] يزيد بن
هارون قال: أخبرنا هشام بن حسان به، ورواه البخاري في صحيحه قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه وهو محرم، من وجع كان به [بماء] يقال له لحي جمل، قال وقال الأنصاري: يعني هشام: في رأسه.
Página 39
وقال محمد بن سواء عن هشام به. احتجم وهو محرم في رأسه من شقيقة كانت به.
ورواه مسلم في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم.
وأبو داود عن أحمد بن حنبل، والترمذي عن قتيبة، والنسائي عن قتيبة وابن منصور، كلهم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء وطاووس عن ابن عباس به.
ورواه أبو داود أيضا عن عثمان عن يزيد بن هارون عن هشام بن حسان به نحوه: احتجم -وهو محرم- في رأسه من داء كان به، ورواه النسائي في الكبرى عن أبي داود عن محاضر عن هشام به.
ورواه في الكبرى عن هارون بن عبد الله عن أبي مالك بشر بن الحسن -أخي حسين- عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس به.
ورواه البيهقي في سننه الكبرى عن طاووس وعطاء عن ابن عباس به.
Página 40
قلت: لحي جمل بفتح اللام والحاء المهملة، موضع بين مكة والمدينة وقيل: عقبة، وقيل: ماء.
والشقيقة: نوع من صداع يعرض في مقدم الرأس وإلى حد جانبيه.
2- (2) حديث ثاني لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
Página 41
رواه أحمد بن منيع في مسنده حدثنا يزيد أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما مررت بملاء من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد)).
Página 43
رواه عبد بن حميد ثنا يزيد بن هارون حدثنا عباد بن منصور به فذكره.
وزاد: خير يوم يحتجمون فيه، سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرون.
رواه الترمذي في الجامع قال حدثنا عبد بن حميد أخبرنا النضر بن شميل حدثنا عباد بن منصور سمعت عكرمة يقول: كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون، فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلى أهله، وواحد يحجمه ويحجم أهله، قال: وقال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب، ويجلو عن الصبر)) وقال: ((إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث عرج به، ما مر على ملاء من الملائكة إلا قالوا: عليك بالحجامة)).
وقال: ((إن خير ما تحتجمون فيه [يوم] سبع عشرة، ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين)). وقال: ((إن خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لده العباس وأصحابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من لدني؟ فكلهم أمسكوا، فقال: لا يبقى أحد ممن في البيت إلا لد غير عمه العباس)) قال النضر: اللدود الوجور.
Página 44
قال الترمذي: حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور الناجي بالقصة الأولى نعم العبد الحجام.
ورواه ابن ماجه أيضا عن نصر بن علي الجهضمي عن زياد بن الربيع عن عباد بن منصور بالقصة الثانية: ما مررت بملاء.
ورواه الحاكم في المستدرك من طريق يزيد بن هارون عن عباد بن منصور به بلفظ ((خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة فذكره بتمامه مفرقا في ثلاثة أحاديث، وقال في كل منهما حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
Página 45