202

La Guía del Lector para la Recitación del Discurso Divino

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

Editorial

مكتبة طيبة

Número de edición

الثانية

Ubicación del editor

المدينة المنورة

في التنزيل. ومنها ما هو خاص بموضعه. وهذه الأحرف هي:
١- اللام الساكنة في الراء سواء كانت من حرف "بل" أو من فعل "قل" نحو ﴿بَل رَّبُّكُمْ﴾ [الأنبياء: ٥٦] ﴿بَل رَّفَعَهُ الله إِلَيْهِ﴾ [النساء: ١٥٨] . ﴿وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا﴾ [المؤمنون: ٢٩] .
وما ذكره إمامنا الحافظ السيوطي في الإتقان من التثميل بقوله: "هل رَّأيتم" فهو سهو منه ﵀ إذ الراء لا تقع بعد هل في القرآن الكريم ألْبَتَّه ويستثنى من هذا النوع إدغام لام بل في الراء من ﴿بَلْ رَانَ﴾ [بالمطففين الآية: ١٤]، لحفص عن عاصم من الشاطبية بسبب سكته عليها والسكت يمنع الإدغام.
٢- النون الساكنة ولو تنوينًا في خمسة أحرف وهي: "اللام والراء والميم والواو والياء".
مثال النون مع هذه الأحرف ﴿مِّن رَّبِّهِمْ﴾ [البقرة: ٥] ﴿مِّن لَّدُنْهُ﴾ [الكهف: ٢] ﴿مِّن مَّالِ الله﴾ [لنور: ٣٣] ﴿مِن وَلِيٍّ﴾ [البقرة: ١٢٠] ﴿إِن يَقُولُونَ﴾ [الكهف: ٥] .
ومثال التنوين معها نحو ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ الله﴾ [الفتح: ٢٩] ﴿هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ﴾ [البقرة: ٢] ﴿

1 / 239